عَمْرٌو النَّاقِد، عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ الْحَسَنَ/ ٤٣٤/ بْنِ عَلِيٍّ صَلَّى عَلَى عَلِيٍّ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
«٥٣٥» حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنُ مَعْمَرٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ صَلَّى عَلَيْهِ الْحَسَنُ وَإِلَيْهِ أَوْصَى وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
«٥٣٦» وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، وَبَكْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ، وأبو بكر ابن الأَعْيَنِ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابن عمرو بن سعيد بْنِ الْعَاصِ بِمِثْلِهِ.
«٥٣٧» قَالُوا: ودفن علي بالْكُوفَة عند مسجد الجماعة فِي الرحبة مما يلي أبواب كندة، قبل انصراف النَّاس من صلاة الفجر. ويقال: دفن فِي الغري [١] ويقال فِي الكناسة. ويقال: بالسدة. وغمي قبرة مخافة أن ينبشه الخوارج [٢] فلم يعرف. وروي عَن شريك بْن عَبْدِ اللَّهِ انه قال: حمل الحسين بن علي (كذا) بعد صلح الحسن مُعَاوِيَة أباه فِي تابوت فدفن بالمدينة عند فاطمة عَلَيْهِمَا السلام.
«٥٣٨» قَالُوا: وَكَانَ الْحُسَيْن بالمدائن قد قدمه أبوه إِلَيْهَا وَهُوَ يريد المسير إِلَى الشَّام، فكتب إِلَيْهِ الحسن بما حدث من أمر أَبِيهِ مَعَ زجر (كذا) بن

[١] وهذا مما أجمعت عليه أئمة أهل البيت ورواه عنهم شيعتهم خلفا عن سلف، وهو عندهم من الضروريات الثابتة بالتواتر مثل كون بيت الله الحرام بمكة، وقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيته بمسجد المدينة.
[٢] بل الخوف من النواصب معاوية وأشياعه كان أكثر، بل منه ليس غيره لأنه عليه السلام علم بأخبار من النبي أنه سيستولي على الأمر، بخلاف الخوارج فإنهم كانوا مطرودين منكوبين وإخباره عليه السلام بهذا المعنى كثير جدا.