رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ خَارِجًا مِنَ السَّقْيِ وَغَيْرِهِ، وَتَكْفِيكِ مَا كَانَ دَاخِلا مِنَ الْعَجْنِ وَالطَّحْنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ [١]] .
٢٧- وَحَدَّثَنِي أَبُو بكر الأعين، قَالَ/ ٢٩٣/ سألت أَحْمَد بن حنبل، وَيَحْيَى بن معين، عَن حديث هبيرة بن يريم فقالا: قد روي (نرى «خ» ) ما رووا [٢] وليست هجرة أم عَليّ وإسلامها عندنا بمشهور والله أعلم.

[١] وهذا رواه أيضا في ترجمة فاطمة بنت أسد، من الإصابة: ج ٧ وفي أسد الغابة: ج ٥ ص ٥١٧، عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أبي البختري ... باختلاف في التعبير. ورواها أيضا في ترجمتها من مجمع الزوائد: ج ٩ ص ٢٥٦ بسندين عن الطبراني وقال: ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح.
[٢] كذا في النسخة، ولعل الصواب: «قد روي (قد نرى «خ» ) ما رواه» . ولعل المراد من حديث هبيرة بن يريم الذي قالا: قد روي.. هو ما تقدم في المتن والهامش من قصة اعطائه صلّى الله عليه وآله الحلة السيراء لعلي وامره ان يقطعها خمرا للفواطم الدال على اسلام فاطمة بنت اسد وهجرتها. وما قالا: من ان هجرة أم علي وإسلامها ليست عندنا بمشهور.
كلام جاهل او متجاهل، كيف وفي كل واحد منهما وردت اخبار معتمدة مستفيضة واختارهما المحققون، قال في ترجمتها من اسد الغابة: ٥/ ٥١٧: قيل: انها توفيت قبل الهجرة. وليس بشيء والصحيح: انها هاجرت الى المدينة وتوفيت بها، قال الشعبي: أم علي فاطمة بنت اسد، اسلمت وهاجرت الى المدينة وتوفي بها ... وقال في ترجمتها من الإصابة: ٨/ ١٦٠، تحت الرقم: (٨٢٧) ، والصحيح انها هاجرت وماتت بالمدينة، وبه جزم الشعبي قال: اسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة.
ورواه أيضا ابو نعيم في أول ترجمة امير المؤمنين من كتاب معرفة الصحابة: ج ١/ الورق ١٩/ أ.
ورواه في الحديث: (١٠- ١٣) من ترجمة علي عليه السلام من تاريخ دمشق بأسانيد، وقال في الحديث: (١٤٥٦) من الترجمة: قال ابو اليقظان: وأمه فاطمة بنت اسد بن هاشم ابن عبد مناف اسلمت قديما، وهي أول هاشمي ولدت لهاشمي، وهي ربت النبي صلى الله عليه وسلم، ويوم ماتت صلى النبي عليها، وتمرغ في قبرها وبكى وقال: جزاك الله من أم خيرا فقد كنت خير أم. اقول: وقريبا منه جدا رواه الزبير بن بكار، كما في أول باب مناقب علي من الزوائد: ٩/ ١٠٠، وقال رواه الطبراني وهو صحيح. وأيضا روى في ترجمتها- رحمها الله- منه ص ٢٥٦، اخبارا تدل على هجرتها ونهاية جلالتها عند رسول الله. وكذلك في مستدرك الحاكم: ٣/ ١٠٨، وسمط النجوم: ج ٢ ص ٤٢٩ والحديث: (١١٦) من مناقب ابن المغازلي.