وَقَالَ مُعَاوِيَة فيما جاء بِهِ جرير بْن عَبْدِ اللَّهِ:
تطاول ليلي واعترتني وساوسي ... لآت أتى بالترهات البسابس
أتانا جرير من علي بحمقه [١] ... وتلك التي فيها اجتداع المعاطس
يكاتنبي والسيف بيني وبينه ... ولست لأثواب الذليل بلابس
وقد منحتني الشَّام أفضل طاعة ... تواصى بِهَا أشياخها فِي المجالس
وإني لأرجو خير ما نال طالب ... وما أنا من ملك الْعِرَاق بيائس
وَكَانَ هِشَام بْن عَمَّار يقول: هَذَا حديث مصنوع، الشعر أتانا من ناحية الْعِرَاق.
وَقَالَ الْهَيْثَم بْن عدي لما كتب مُعَاوِيَة إلى عليّ يطلب (منه) قتلة عُثْمَان، كتب الوليد بْن عقبة بْن أبي معيط إلي معاوية- والوليد بالرّقة-:
معاوية إن الشَّام شامك فاعتصم ... بشامك لا تدخل عليك الأفاعيا
وحام عليه بالقبائل والفنا (كذا) ... ولا تك ذا عجز وَلا تلف وانيا
فَإِن كتابا يا بن حرب كتبته ... عَلَى طمع يجني عليك الدواهيا

[١] كذا في النسخة، وفي كتاب الفتوح لأحمد بن اعثم نسخة «د» :
أتاني جرير والحوادث جمة ... بتلك التي فيها اجتداع المعاطس
اكابده والسيف بيني وبينه ... ولست لأثواب الدناءة بلابس
وبالشام عندي عصبة يمنية ... تواصفها اشياخها في المجالس
فإن يجمعوا اصدم عليا بمهجة ... أمر عليه من كل رطب ويابس (كذا)
واني لأرجو خير ما نال نائل ... وما انا من ملك العراق بيائس
وانظر كامل للمبرد، ص ١٨٤.