هِيَ ضد الْبِدْعَة واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم الْعَلَاء بن عَمْرو السّني يروي عَن إِسْمَاعِيل بن يحيى روى عَنهُ أَبُو شيبَة دَاوُد بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زَكَرِيَّا السّني يروي عَن مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي وأليسع ابْن إِسْمَاعِيل الضَّرِير وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدغولي وَغَيره وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَسْبَاط بن عبد الله ابْن بديح السّني الْحَافِظ الدينَوَرِي مولى عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَأبي عرُوبَة وَابْن جوصا روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن شَاذان القَاضِي الدينَوَرِي وَغَيره
السّني بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون الْمَكْسُورَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى السن وَهِي من قرى بَغْدَاد عِنْد البوازيج وَإِيَّاهَا أَرَادَ الشبلي بقوله
(خرجنَا السن نستن ... وَفينَا من ترى من)
(فَلَمَّا جننا اللَّيْل ... بزلنا بَيْننَا دن)
وَهِي على طَرِيق الْموصل وَالسّن أَيْضا قَرْيَة من قرى الرّيّ مِنْهَا هِشَام ابْن عبد الله السّني الرَّازِيّ يروي عَن مَالك وَابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ حمدَان ابْن الْمُغيرَة وَمُحَمّد بن يزِيد محمش وَغَيرهمَا
- بَاب السِّين وَالْوَاو
-
السوادي بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَبعد الْألف دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سواديزة وَهِي قَرْيَة من قرى نخشب وانتسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن لُقْمَان بن رَبَاح بن فكة السوادي وَيُقَال سواي وَالْأول أصح يروي عَن مُحَمَّد بن عقيل الْبَلْخِي وَأبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن طرخان الْبَاهِلِيّ وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد بن