الاول، وانتقد علماء فاس بعض اقواله ونسبوه إلى قبح الاعتقاد وشكوه إلى السلطان عبد العزيز بمراكش، واتهموه بطلب الملك، فرحل إلى مراكش واظهر براءته مما عزي إليه، واقام فيها زمنا، ثم اذن له بالرجوع إلى فاس فعاد، ثم تولى املاء شروط البيعة للسلطان عبد الحفيظ وفيها تقييد السلطان بالشورى فحقدها السلطان عليه، ثم اعتقل وسجن وجلد وسحب إلى بنقية في مشور ابي الخصيصات من فاس الجديدة، فمات فيها.
من آثاره: اللمحات القدسية في متعلقات الروح بالكلية، المواقف الالهية في التصورات المحمدية، حياة الانبياء، روح الفصوص، واقتباس العقائد.
(ط) عبد الحفيظ الفاسي: رياض الجنة ١:
٤٤ - ٤٩، فهرس الازهرية ١: ٢٣٢، مجاهد: الاعلام الشرقية ٣: ١٢٧، ١٢٨، الزركلي: الاعلام ٧: ٨٣ محمد الانباري (٠٠٠ - ٥٥٨ هـ) (٠٠٠ - ١١٦٣ م) محمد بن عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم بن رفاعة الشيباني، المعروف بابن الانباري (سديد الدولة) .
من الكتاب والوزراء، اقام بديوان الانشاء خمسين سنة، وناب في الوزارة، ونفذ رسولا إلى ملوك الشام، وسمع من احمد ابن محمد الحناط الدمشقي ومؤيد الدين الطغرائي ديواني شعرهما، وبينه وبين الحريري صاحب المقامات رسائل مدونة وعاش نيفا وثمانين سنة.
(ط) الصفدي: الوافي ٣: ٢٧٩، ٢٨٠ محمد الدميري (٠٠٠ - ٩٤٣ هـ) (٠٠٠ - ١٥٣٦ م) محمد بن عبد الكريم بن احمد الدميري فقيه.
ولد بدمير من قرى مصر، وقدم القاهرة، وتوفي في ١٨ ربيع الاول.
من آثاره: شرح اول المختصر لصلاة
السفر والبيوع للجراح.
(ط) التنبكتي: نيل الابتهاج ٣٣٦ محمد بن الوزان (٠٠٠ - ٥٩٨ هـ) (٠٠٠ - ١٢٠٢ م) محمد بن عبد الكريم بن احمد الرازي الشافعي (عماد الدين) فقيه، من أهل الري.
تفقه على والده، ثم على ابي بكر الخجندي.
من آثاره: شرح الوجيز.
(ط) ابن العماد: شذرات الذهب ٤: ٣٣٧