٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
مشيخه النسائي تسميه الشيوخ - النسائي - الصفحة ٨٣
* إسحاق بن سويد = إسحاق بن إبراهيم بن سويد
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٣٧ - إبراهيم بن يونس بن محمد البغدادي ثم الطرسوسي صدوق [وفي موضع آخر لا بأس به]
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[والعبارة الأخرى للنسائي في التهذيب (١/ ١٨٥) ]
٣٨ - أزهر بن جميل بن جناح البصري لا بأس به
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٣٩ - إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي هو ثقة
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٤٠ - إسحاق ين إبراهيم بن يونس المنجنيقي البغدادي صدوق
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٤١ - إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله المذحجي الرملي لم أقف عليه [وقال في موضع آخر: لا أدري ما هو، وقال في موضع ثالث: صالح]
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
[العبارات الزائدة في التهذيب (١/ ٢٢٥) ]
٤٢ - إسحاق بن إسماعيل بن العلاء وقيل بن عبد الأعلى الأيلي
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٤٣ - إسحاق بن موسى بن عبد لله بن موسى الخطمي القاضي لا بأس به
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
٤٤ - إسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادي أبو محمد نزيل الشام ثقة
Qالملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)
وثقه النسائي