٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
مشيخه النسائي تسميه الشيوخ - النسائي - الصفحة ٦٧
١٣٨ - عيسى بن يونس الفاخوري لا بأس به رملي
Qسقطت ترجمته من النسخة التي طبع عنها التهذيب. لكن عبارة النسائي مثبته في: م (رقم:٧١٥) ، وفي تهذيب الكمال (٢٣/٦٢)
١٣٩ - موسى بن عبد الله بن موسى بصري لا بأس به يكنى أبا عيسى
Qأبو طلحة [كذا في التقريب، لا كما في النسخة]
١٤٠ - عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة
١٤١ - عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران لا بأس به
Qفي: م (رقم:٥٦٥) : "ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به". وفي: ت (٦/٤٠٠) : "ثقة" فقط.
١٤٢ - مؤمل بن هشام ثقة بصري
١٤٣ - مؤمل بن إهاب لا بأس به
١٤٤ - عبد الله بن محمد الضعيف ثقة
Qفي: م (رقم:٥٠٣) موافق، وفي: ت (٦/١٩) فنقل كلام النسائي فيه من المجتبى للنسائي (رقم: ٢٢٢) .