فعزل بقاضي القضاة جلال الدين القزويني سنة سبع وعشرين وسبعمائة، وكثرت أمواله، وباشر آخراً بلا معلوم على القضاء، ولما رجع السلطان من الكرك صرفه وولى جمال الدين الزرعي، فاستتم [١] نحو السنة، ثم أعيد بدر الدين ابن جماعة وولي مناصب كباراً، وكان يخطب من إنشائه، وصنف في علوم الحديث وفي الأحكام، وله " رسالة في الكلام على الاسطرلاب "
وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة، رحمه الله.
٤٣١ - (٢)
أبو العبر
محمد بن أحمد الهاشمي، كنيته أبو العباس، فصيرها " أبا العبر " ثم إنه كان يزيدها كل سنة حرفاً فمات وهو أبو العبر طرد طبك طلياري بك بك بك [٣] . وكان شاعراً ترك الجد وعدل إلى الهزل، حبسه المأمون [٤] وقال: هذا عار على بني هاشم، فصاح في الحبس: نصيحة لأمير المؤمنين، فأخبروه، فاستحضره وقال: هات نصيحتك، فقال: الكشكية أصلحك الله لا تطيب إلا بكشك، فضحك منه وقال: أرى أنه مجنون، فقال أبو العبر: إنما امتخطت حوت، فقال: ويحك! ما معنى قولك؟ فقال: أصلحك الله زعمت أنني مججت نون، وإنما

[١] الوافي: فاستمر.
(٢) الوافي ٢: ٤١ والزركشي: ٢٦٦ ومعجم الأدباء ١٧: ١٢٢ وأشعار أولاد الخلفاء: ٣٢٣ والأغاني ٢٣: ٧٦ وطبقات الشعراء: ٣٤٢ وتاريخ بغداد ٥: ٤٠.
[٣] هذه الصورة التي وردت للقبه عند الزركشي؛ وفي الوافي: طزد طبك طلبري ... )) وفي المطبوعة: وطيك طنكندي ... وهناك صور أخرى منها أيضاً، انظر الأغاني: ٨٠.
[٤] هكذا في الزركشي أيضاً؛ وقال الصفدي: حبسه إسحاق بن إبراهيم الطاهري، وكذلك هو في الأغاني.