صفحة ٩٦/ سطر ٣
ترجمة: ٧٥٢٠ ـ أبو عقرب البكري الكناني.
ذكر قول خليفة بن خياط: اسمه خويلد بن بَحِير (بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة) وقيل عَوِيج بن خويلد بن خالد بن بَحِير بن عمرو، ويقال ابن خالد بن عمرو بن حماس بن عَوِيج (بفتح العين المهملة وكسر الواو) بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
وصوابه: بُجَيْر (بضم الباء الموحدة وفتح الجيم مصغر) في الموضعين كذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال ([١]/١٩٤) باب بُجَيرْ، والحافظ في التقريب [٨٢٥٨] ، وقال في الإصابة ([٢]/٣٤٩) [٢٣٠٤] : "خويلد بن خالد بن بُجَير، بالجيم مصغرًا، أبو عقرب جد أبي نوفل"أ. هـ.
وقد ورد بالجيم عند كل من ابن سعد في الطبقات الكبرى (٥/٤٥٧) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ([٣]/٣٩٨) [١٨٢٩] وابن حبان في الثقات ([٣]/١١٠) [٣٦٤] وابن التركماني في المقتنى [٤٢٣٤] (١)

[١] - ها هنا أمور:
[١] اختلف في اسم هذا الصحابي كثيرًا، وما وقفت عليه فيه:
((١)) خويلد بن بجير، الجرح والتعديل (٣/٣٩٨) [١٨٢٩] ، طبقات ابن خياط (ص: ٣١، ٢٧٩) المقتنى في سرد الكنى [٤٢٣٤] ، الثقات (٣/١١٠) [٣٦٤] ، التقريب [٨٢٥٨] ، تهذيب التهذيب (١٢/١٨٩) [٨٠٥] .
((٢)) خالد بن بجير، الإصابة (٢/٢٢٦) [٢١٤٨] ، (٢/٣٤٩) . (٧/٢٧٩) .
((٣)) خويلد بن عبد الله بن بجير، الطبقات الكبرى (المتمم) [ص٢٤١] .
((٤)) خويلد بن خالد بن بجير، الطبقات الكبرى (٥/٤٥٧) ، الإصابة (٥/٦٣) [٩٢٥٨] الاستيعاب (٤/١٧١٦) ، (٢/٣٤٩) [٢٣٠٤]
((٥)) خويلد بن عبد الله بن خالد بن بجير، الطبقات الكبرى (٥/٤٨٥) .
((٦)) أبَو عقرب بن خويلد بن خالد بن بجير، طبقات ابن خياط (ص ٢٧٩) ، الإكمال (١/١٩٤) .
وقد جمع أكثر ذلك مع غيره الحافظ في الإصابة (٧/٢٧٩) [١٠٢٥٩] فقال: "أبو عقرب البكري. مختلف في اسم: فقيل خالد بن بجير، وقيل عَوِيج (بفتح أوله وبالواو) بن خالد، وقيل عُريْج (كاسم جده الأعلى) بن خويلد، وقيل (معاوية بن خويلد، وقيل اسمه مسلم.
[٢] اتفقت جميع نسخ التقريب على ضبطه بجير (بالجيم مصغرًا) ، إلا في نسخة صغير أحمد شاغف الباكستاني [٨٣٢١] "بجير بالحاء" وبغير ضبط فلعله تصحيف.
[٣] ضبطه د/ بشار "بَحِير" بالفتح والمهملة، ولم يكتفِ بذلك بل علَّق عليه في الحاشية بقوله: تصحف في طبقات خليفة والتقريب إلى "بُجَير " أي بالجيم مصغرًا، والذي زعم أنه تصحيف قد ضبطه ابن ماكولا في الإكمال بالحروف في "بُجَير" كما سبق، وكذلك ابن حجر في الإصابة فقال "بجير بالجيم مصغرًا" (٢/٣٤٩) [٢٣٠٤] ، فلا أدري ما هذا؟!.