سير اعلام النبلاء - ط الرساله - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤١
جِئْتُم إِلَى أَعْظَمِ الحُدُوْدِ، فَقُلْتُم: تُقَامُ بِالشُّبُهَاتِ.
قَالَ: وَمَا هُوَ؟
قُلْتُ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ [١]) .
فَقُلْتُم: يُقْتَلُ بِهِ -يَعْنِي: بِالذِّمِّيِّ-.
قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ السَّاعَةَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ.
قُلْتُ: هَكَذَا يَكُوْن العَالِمُ وَقَّافاً مَعَ النَّصِّ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢] : مَاتَ زُفَرُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الحَدِيْثِ بِشَيْءٍ.
قُلْتُ: قَدْ حَكمَ لَهُ إِمَامُ الصَّنعَةِ [٣] بِأَنَّهُ ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ.
٧ - قَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ * (د، ت، ق)
الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُكْثِرُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، الكُوْفِيُّ، الأَحْوَلُ، أَحَدُ أَوْعِيَةِ العِلْمِ عَلَى ضَعفٍ فِيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِه.
وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ تِسْعِيْنَ.
[١] أخرجه أحمد ١ / ٧٩، والبخاري ١٢ / ٢١٧، في الديات: باب العاقلة، وباب لا يقتل المسلم بالكافر، والدارمي ٢ / ١٩٠، والترمذي (١٤١٣) في الديات، والنسائي ٨ / ٢٣، في القسامة، من طريق الشعبي عن أبي جحيفة قال: سألت عليا رضي الله عنه: " هل عندكم شيء ما ليس في القرآن؟ وقال مرة ما ليس عند الناس؟ فقال: والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، ما عندنا إلا ما في القرآن، إلا فهما يعطى رجل في كتابه، وما في الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الاسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر ".
[٢] ٦ / ٣٨٧، ٣٨٨.
[٣] هو الامام يحيى بن معين.
(*) طبقات خليفة: ١٦٩، تاريخ خليفة: ٤٣٩ التاريخ الكبير: ٧ / ١٥٦، التاريخ الصغير: ٢ / ١٧٠ - ١٧٢، كتاب المجروحين والضعفاء: ٢ / ٢١٦ - ٢١٩، والكامل لابن عدي: ٢ / ٢٧٠، تهذيب الكمال: ١١٣٥، الكاشف للذهبي: ٢ / ٤٠٤، العبر للذهبي: ١ / ٢٥٣، ميزان الاعتدال: ٣ / ٣٩٣ - ٣٩٦، الضعفاء والمتروكين: ٨٩، تذهيب التهذيب: ٣ / ١٦٢ / ٢، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٢٦، المغني: ٢ / ٥٢٦ - ٥٢٧، خلاصة تذهيب الكمال ٣١٧، الضعفاء الصغير: ٩٥، شذرات الذهب / ٢٦٦، طبقات الحفاظ للسيوطي: ٩٦، تهذيب التهذيب: ٨ / ٣٩١ - ٣٩٥.