١١٠٥- صدقة بن عبد الله [١]: "ت، س، ق"
الإِمَامُ، العَالِمُ، المُحَدِّثُ، أَبُو معاوية الدمشقي، السمين.
وُلِدَ فِي إِمْرَةِ الوَلِيْدِ، أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ. وحدَّث عَنِ: القَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ، وَيَحْيَى بنِ يَحْيَى الغَسَّانِيِّ، وَالعَلاَءِ بنِ الحَارِثِ، وَأَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللهِ الكَلاَعِيِّ، وَنَصْرِ بنِ عَلْقَمَةَ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَالأَعْمَشِ، وَعِدَّةٍ. وَيَنْزِلُ إِلَى الرِّوَايَةِ عَنِ: الأَوْزَاعِيِّ.
كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ. حَدَّثَ عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ -رَفِيْقُهُ- وَالوَلِيْدُ بنُ مُسْلِمٍ، وَوَكِيْعٌ الفِرْيَابِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَيَّاشٍ، وَيَحْيَى البَابْلُتِّيُّ، وَعَبْدُ الله بن يزيد القارىء، وَجَمَاعَةٌ. وَوَهِمَ ابْنُ عَسَاكِرَ، فَعدَّ فِي الرُّوَاةِ عَنْهُ مُوْسَى بنَ عَامِرٍ المُرِّيَّ، فَقَدْ سَقَطَ بَيْنَهمَا الوَلِيْدُ. وَقِيْلَ: يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيْفٌ. وَكَنَّاهُ مُسْلِمٌ: أَبَا مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: نَظَرْتُ فِي مُصنَّفَاتِ صَدَقَةَ السَّمِيْنِ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بنِ يزيد بن راشد

[١] ترجمته في التاريخ الكبير "٤/ ترجمة ٢٨٨٥ و٢٨٨٦"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٢/ ٤٠٥ و٤٣٨" و"٣/ ١٦٩ و٤٠٢"، الجرح والتعديل "٤/ ترجمة ١٨٨٩"، المجروحين لابن حبان "١/ ٣٧٤"، الأنساب للسمعاني "٧/ ١٥٤"، الكاشف "٢/ ترجمة ٢٤٠٦"، العبر "١/ ٢٤٧"، ميزان الاعتدال "٢/ ٣١٠"، تهذيب التهذيب "٤/ ٤١٥"، خلاصة الخزرجي "١/ ترجمة ٣٠٨١"، شذرات الذهب "١/ ٢٦١".