ابْنِ عُمَرَ: عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُم يَوْمَ الجُمُعَةِ ... " [١]، وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْدِ بنِ خَالِدٍ: "إِذَا مَسَّ أَحَدُكُم فَرْجَهُ".٢
هَذَانِ لَمْ يَرْوِهِمَا عَنْ أَحَدٍ، وَالبَاقُوْنَ يَقُوْلُ: ذَكَرَ فُلاَنٌ، وَلَكِنَّ هَذَا فِيْهِ: حَدَّثَنَا.
وَقَالَ يَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ أَيْضاً: سَمِعْتُ بَعْضَ وَلَدِ جُوَيْرِيَةَ بنِ أَسْمَاءَ -وَكَانَ مُلاَزِماً لِعَلِيٍّ- قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُوْلُ: وَقَعَ إِلَيَّ مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ إِسْحَاقَ شَيْءٌ فَمَا أَنْكَرتُ مِنْهُ إلَّا أَرْبَعَةَ أَحَادِيْثَ, ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَه منه، وبعضه ليس منه.
أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُوْلُ: كَانَ ابْنُ إِسْحَاقَ يَشْتَهِي الحَدِيْثَ, فَيَأْخُذُ كُتُبَ النَّاسِ, فَيَضَعُهَا فِي كُتُبِه.
قُلْتُ: هَذَا الفِعْلُ سَائِغٌ فَهَذَا "الصَّحِيْحُ" لِلْبُخَارِيِّ, فِيْهِ تَعلِيقٌ كَثِيْرٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: ابْنُ إِسْحَاقَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُوْسَى بنِ عبيدة.
قلت: موسى ضعفوه.

[١] حسن: أخرجه أحمد "٢/ ٢٢ و٣٢ و١٣٥"، وأبو داود "١١١٩"، والترمذي "٥٢٦" وابن خزيمة "١٨١٩"، والحاكم "١/ ٢٩١"، والبيهقي "٣/ ٢٣٧"، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" "٢/ ١٨٦" من طرق عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "إذا نعس أحدكم في مجلسه يوم الجمعة فليتحول منه إلى غيره".
قلت: إسناده حسن، محمد بن إسحاق، صدوق، وهو مشهور بالتدليس، لكنه قد صرح بالتحديث عند أحمد "٢/ ١٣٥". الحديث أخرجه البيهقي "٣/ ٢٣٧"، من طريق محمد بن عبد الرحمن المحاربي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع، به. وله شاهد من حديث سمرة بن جندب: عند البزار "٦٣٦"، والبيهقي "٣/ ٢٣٧- ٢٣٨" وإسناده ضعيف، فيه عنعنة الحسن، وهو البصري، وهو مدلس. وفيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف.
٢ صحيح: أخرجه أحمد "٥/ ١٩٤" من طريق محمد بن إسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن عروة بن الزبير، عن زيد بن خالد الجهني قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: فذكره.
وله شاه من حديث بسرة بنت صفوان مرفوعا "من مس فرجه فليتوضأ" أخرجه الترمذي "٨٣"، والنسائي "١/ ٢١٦"، والدارقطني "١/ ١٤٦"، والحاكم "١/ ١٣٧"، وابن الجارود "١٧"، والبيهقي "١٢٩" و١٣٠" من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان، به. وأخرجه أحمد "٦/ ٤٠٦- ٤٠٧"، والترمذي "٨٢"، والنسائي "١/ ٢١٦"، والبيهقي في "السنن" "١/ ١٢٨" من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، به بلفظ: "من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ".