بنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَرَّ بِابْنِ مَسْعُوْدٍ وَهُوَ يَقْرَأُ حَرْفاً حَرْفاً فَقَالَ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ القُرْآنَ غَضّاً كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَسْمَعْهُ مِنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ".
أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ فِي "المُسْنَدِ"، حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنْ عِيْسَى بنِ دِيْنَارٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَمْرِو بنِ الحَارِثِ المُصْطَلِقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- بنحو ما قبله وروى جَرِيْرُ بنُ أَيُّوْبَ البَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِنَحْوِهِ[١].
زُهَيْرُ بنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّراً أَحَداً، عَنْ غَيْرِ مَشُوْرَةٍ لأَمَّرْتُ عَلَيْهِم ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ"[٢].
رَوَاهُ وَكِيْعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ[٣] وَرَوَاهُ أَبُو سَعِيْدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ إِسْرَائِيْلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ[٤] وَقَدْ رَوَاهُ القَاسِمُ بنُ مَعْنٍ، عَنْ مَنْصُوْرٍ فَقَالَ: عَاصِمُ بنُ ضَمْرَةَ بَدَلَ الحَارِثِ[٥] وَلَفْظُ وَكِيْعٍ: "لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفاً مِنْ غَيْرِ مَشُوْرَةٍ لاَسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ".

[١] صحيح لغيره: أخرجه أحمد "٢/ ٤٤٦"، وأبو يعلى "٦١٠٦" والبزار "٢٦٨٢"، وكشف الأستار، والعقيلي في "الضعفاء" "١/ ١٩٧-١٩٨" من طريق جرير بن أيوب البجلي، به.
قلت: إسناده ضعيف جدا، آفته جرير بن أيوب البجلي الكوفي، قال يحيى: ليس بشيء، وقال أبو نعيم: كان يضع الحديث. وَقَالَ البُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ. لكن الحديث صحيح بما قبله.
[٢] ضعيف: أخرجه أحمد "١/ ١٠٧، ١٠٨" والترمذي "٣٨٠٨"، والبزار "٨٣٧"، والخطيب "تاريخه" "١/ ١٤٨" من طرق عن زهير بن معاوية، به.
قلت: إسناده ضعيف، لضعف الحارث، وهو ابن عبد الله الأعور الهمداني، صاحب علي رضي الله عنه فقد أجمعوا على ضعفه.
[٣] ضعيف: أخرجه أحمد "١/ ٩٥" من طريق وكيع، عن سفيان، به.
وفيه الحارث بن عبد الله الأعور، وهو ضعيف، كما بينا.
[٤] ضعيف: أخرجه أحمد "١/ ٧٦" من طريق أبي سعيد، عن إسرائيل، به.
وابن سعد في "الطبقات" "٣/ ١٥٤"، والبزار "٨٥٢"، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" "٢/ ٥٣٤" من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به.
قلت: وفي إسناده الحارث بن عبد الله الأعور، وهو ضعيف بالاتفاق.
[٥] ضعيف: أخرجه الحاكم "٣/ ٣١٨" من طريق القاسم بن معن، عن منصور، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن علي رفعه بلفظ: "لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لا ستخلفت عليهم ابن أم عبد".
وقال الحاكم: صحيح الإسناد: فرده الذهبي في "التلخيص" بقوله: "عاصم، ضعيف".
قلت: فالحديث هو حديث الحارث بن عبد الله الأعور، كما ورد عن زهير عن منصور، وغيره عن منصور.