غدر بن جُرْمُوْزٍ بِفَارِسِ بهمةٍ[١] ... يَوْمَ اللِّقَاءِ وَكَانَ غَيْرَ مُعَرِّدِ٢
يَا عَمْرُو لَوْ نَبَّهْتَهُ لَوَجَدْتَهُ ... لاَ طَائِشاً رَعشَ البَنَانِ وَلاَ اليَدِ
ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنْ ظَفِرْتَ بِمِثْلِهِ ... فِيْمَا مَضَى مِمَّا تَرُوْحُ وَتَغْتَدِي
كَمْ غَمْرَةٍ[٣] قَدْ خَاضَهَا لَمْ يَثْنِهِ ... عنها طرادك يابن فَقْعِ الفَدْفَدِ٤
وَاللهِ رَبِّكَ إِنْ قَتَلْتَ لَمُسْلِماً ... حلت عليك عقوبة المتعمد٥#

[١] البهمة بالضم: الشجاع، وقيل: هو الفارس الذي لا يدرى من أين يُؤتى له من شدة بأسه. والجمع بهم، وفي التهذيب: لا يدرى مقاتله من أين يدخل عليه.
٢ معرد: التعريد: الفرار، وقيل: التعريد سرعة الذهاب في الهزيمة. وعرد الرجل تعريدا أي: فر. وعرد الرجل: إذا هرب.
[٣] الغمرة الشدة. وغمرة الموت شدة همومة.
٤ الفدفد: المكان المرتفع فيه صلابة، وقيل: الفدفد الأرض المستوية وابن فقع الفدفد، مثل يضرب للذليل.
٥ قال الكرماني: أشارت بقولها: "عقوبة المتعمد" إلى قوله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: ٩٣] ، وقال غيره: عقوبة المتعمد: أن يقتل قصاصا، والأبيات في طبقات ابن سعد "٣/ ١١٢"، وأوضح المسالك" ٢/ ٢٦٤"، وخزانة الأدب "٤/ ٣٤٨
٩- عبد الرحمن بن عوف [١]: "ع"
ابْنِ عَبْدِ عَوْفِ بنِ عَبْدِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ بنِ كِلاَبِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ أَبُو مُحَمَّدٍ.
أَحَدُ العَشْرَةِ وَأَحَدُ السِّتَّةِ أَهْلِ الشُّوْرَى وَأَحَدُ السَّابِقِيْنَ البَدْرِيِّيْنَ القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ وَهُوَ أَحَدُ الثَّمَانِيَةِ الَّذِيْنَ بَادَرُوا إِلَى الإِسْلاَمِ. لَهُ عِدَّةُ أَحَادِيْثَ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَأَنَسُ بنُ مَالِكٍ، وَبَنُوهُ إِبْرَاهِيْمُ، وَحُمَيْدٌ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَعَمْرٌو، وَمُصْعَبٌ بَنُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمَالِكُ بنُ أَوْسٍ وَطَائِفَةٌ سِوَاهُم لَهُ في

[١] ترجمته في طبقات ابن سعد "٢/ ٣٤٠"، "٣/ ١٢٤-١٣٧". وتاريخ خليفة "٧٩، ٩٨، ١١٧"، ١٢٠، ١٢٣، ١٢٥، ١٢٩، ١٥٧، ١٦٦"، وعلل ابن المديني "٨٠، ٨٤" ومسند أحمد "١/ ١٩٠-١٩٥"، وفضائل الصحابة لأحمد "٢/ ٧٢٨"، وتاريخ البخاري الكبير "٥/ ترجمة رقم ٧٩٠"، وتاريخه الصغير "١/ ٥٠، ٥١، ٦١، ٩٠، ١٢٤، ٢٠٦"، والجرح والتعديل "٥/ ترجمة رقم ١١٧٩"، والاستيعاب "٢/ ٨٤٤"، وأسد الغابة "٣/ ٣١٣"، والإصابة "٢/ ترجمة رقم ٥١٧٩"، وتهذيب الكمال "١٧/ ترجمة رقم ٣٩٢٣"، تهذيب التهذيب "٦/ ٢٤٤-٢٤٦"، تجريد أسماء الصحابة "١/ ترجمة ٣٧٤٤".