فِيهِ: أَرْبَد بن قيس؛ فَلَيْسَ بِشَيْء،. قَالَه ابْن عبد الْبر، وعده ابْن الْجَوْزِيّ فِيمَن شهد بَدْرًا أَيْضا، وكناه أَبَا خَالِد.
وَقَالَ ابْن نقطة: يزِيد بن رُقَيْش، من بني عبد شمس، لَهُ صُحْبَة، شهد بَدْرًا، وَاسْتشْهدَ يَوْم الْيَمَامَة، انْتهى. وَفِيه نظر، فَإِن العبشمي شَهِيد الْيَمَامَة إِنَّمَا هُوَ يزِيد بن قيس، وَقيل: ابْن وقش، رَوَاهُ أَبُو نعيم، عَن حبيب بن الْحسن، حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى، حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ... . فَذكره من طَرِيق أبي نعيم، خرجه أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي " التَّتِمَّة " وَقَالَ: استدركه الْحَافِظ أَبُو زَكَرِيَّا - يَعْنِي يحيى بن عبد الْوَهَّاب - على جده، وَقد أوردهُ جده بِابْن وقش. انْتهى. وَلَفظ جده أبي عبد الله ابْن مَنْدَه هُوَ: يزِيد بن وقش. اسْتشْهد يَوْم الْيَمَامَة، لَهُ صُحْبَة، ثمَّ روى ابْن مَنْدَه من طَرِيق يُونُس بن بكير، عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق فِي تَسْمِيَة من شهد يَوْم الْيَمَامَة من الصَّحَابَة: يزِيد بن وقش، انْتهى.
و [رُفَيْش] كَالْأولِ إِلَّا أَنه بفاء بدل الْقَاف: أَبُو حَفْص عمر بن يُوسُف الْحَمَوِيّ ابْن الرفيش، حدث عَن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ، توفّي سنة خمس وَتِسْعين وَخمْس مئة.
قَالَ: رُقَيْقة.