كان على صنعاء - وأبيه عُمَر بْن كيسان، وعَمْرو بْن شراحيل، والمغيرة بْن حكيم، ووهب بْن مأبوس [١] (د س) ، ووهب بْن منبه الصنعانيين.
رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وأبو عاصم الضحاك ابن مخلد، وابنه عَبد الله بْن إِبْرَاهِيم الصنعاني (د س) ، وعبد الرزاق ابن همام، ومحمد بْن عَمْرو بْن مقسم الصنعاني، وهشام بْن يوسف (عس) قاضي صنعاء، وَقَال: كان من أحسن الناس صلاة وكان في رأيه شئ.
وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بْن مَعِين [٢] ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال أبو حاتم بْن حبان [٣] : كان من العباد الخشن وهم إخوة أربعة: إِبْرَاهِيم ومحمد وحفص ووهب، بنو عُمَر بْن كيسان [٤] .
روى له أَبُو داود والنَّسَائي.
٢١٨- خ [٤]: إِبْرَاهِيم بن عُمَر بن مطرف الهاشمي، مولاهم، أبو عَمْرو، ويُقال: أبو إسحاق بْن أَبي الوزير المكي نزيل البصرة، أخو مُحَمَّد بْن أَبي الوزير.
قال البخاري [٥] : كانت له ضيعة بالطائف، وكان يكون بمكة، نزل البصرة.

[١] وضع المؤلف نقطة النون ونقطة الباء الموحدة معا دلالة على وجود قراءتين فيه"مأنوس"و"مأبوس"كما سيأتي في ترجمته من هذا الكتاب إن شاء الله.
[٢] نقله أبو حفص ابن شاهين في ثقاته (الورقة: ٧) .
[٣] الثقات: ١ / الورقة: ١٧) .
[٤] ووثقه الذهب (الكاشف: ١ / ٨٨) وانظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ١١٤، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٠٧.
[٥] تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٣.