قَالَا ثَنَا شُعْبَة قَالَ حجاج حَدثنِي شُعْبَة سَمِعت قَتَادَة فَذكر حَدِيثا فعلى قِيَاس مَا صنع الْحُسَيْنِي يَنْبَغِي ان يترجم حجاج عَن شُعْبَة وَعنهُ شُعْبَة وَقَالَ أَحْمد أَيْضا فِي مُسْند الْبَراء بن عَازِب حَدثنَا عَفَّان وَمُحَمّد بن جَعْفَر قَالَا حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي إِسْحَاق قَالَ عَفَّان حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق عَن الْبَراء فَكَانَ يلْزم ان يترجم لأبي إِسْحَاق عَن الْبَراء وَعنهُ عَفَّان وَإِذا كَانَ ذَلِك لَا يسوغ فَكَذَا القَوْل فِي حجاج العامري وَهَذَا أَمر بَين لَا خَفَاء بِهِ وانما يُرِيد أَحْمد بذلك بَيَان اخْتِلَاف أَلْفَاظ مشايخه فيترتب على إِعَادَته اسْم شَيْخه غير مَنْسُوب ان الصّفة الَّتِي يزيدها على رَفِيقه هِيَ صفة الِاسْم الَّذِي لَا ينْسبهُ فيظن انه شيخ آخر قديم وَلَيْسَ كَذَلِك

١٩١ - هـ احجاج مولى بنى ثَعْلَبَة عَن قُطْبَة بن مَالك وَعنهُ مسعر استدركه شَيخنَا الهيثمي على الْحُسَيْنِي والحسيني لكنه لم يغفله بل ذكره فِي الكنى فَقَالَ أَبُو أَيُّوب مولى بنى ثَعْلَبَة وساذكره هُنَاكَ وان أَحْمد ذكره مرّة باسمه وَمرَّة بكنيته