ترتيب المدارك وتقريب المسالك
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣٢ ص
(٤)
٣٢ ص
(٥)
٣٢ ص
(٦)
٣٢ ص
(٧)
٣٦ ص
(٨)
٣٦ ص
(٩)
٣٨ ص
(١٠)
٣٨ ص
(١١)
٤١ ص
(١٢)
٤١ ص
(١٣)
٤٤ ص
(١٤)
٤٤ ص
(١٥)
٤٧ ص
(١٦)
٤٧ ص
(١٧)
٥٩ ص
(١٨)
٥٩ ص
(١٩)
٥٩ ص
(٢٠)
٦٨ ص
(٢١)
٦٨ ص
(٢٢)
٧٩ ص
(٢٣)
٧٩ ص
(٢٤)
١٠٤ ص
(٢٥)
١٠٤ ص
(٢٦)
١١٠ ص
(٢٧)
١١٠ ص
(٢٨)
١١٢ ص
(٢٩)
١١٧ ص
(٣٠)
١١٧ ص
(٣١)
١٢٠ ص
(٣٢)
١٢٢ ص
(٣٣)
١٢٢ ص
(٣٤)
١٢٧ ص
(٣٥)
١٣٠ ص
(٣٦)
١٣٠ ص
(٣٧)
١٣٩ ص
(٣٨)
١٣٩ ص
(٣٩)
١٤٨ ص
(٤٠)
١٦٢ ص
(٤١)
١٦٦ ص
(٤٢)
١٦٦ ص
(٤٣)
١٧٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
ترتيب المدارك وتقريب المسالك - القاضي عياض - الصفحة ١٥٥
قال حديث مالك، فإنه حجة بينك وبين الله.
وقاله أيضاً لرجل سأله أي شيء أكتبه من الحديث؟ قيل له فيريد ينظر في الرأي رأي من ترى ينظر؟ قال رأي مالك.
وقال: يرحم الله مالكاً كان من الإسلام بمكان.
وقال: لا يترك عن مالك حديث ولا كلام إلا كتب.
وقال: مالك حافظ متثبت من أثبت الناس في الحديث.
وقال أبو قدامة: مالك أحفظ أهل زمانه.
وقال يحيى بن سعيد القطان: ما في القوم أصح حديثاً من مالك.
يعني الأوزاعي والسفيانيين.
ومالك أحب إلي من معمر.
ومالك إمام الناس في الحديث.
وقال أيضاً مالك أمير المؤمنين في الحديث.
وقاله أيضاً علي بن المديني ويحيى بن سعيد.
وقال يحيى أيضاً: كان مالك حافظاً.
وقال: كان مالك إماماً يقتدى به.
وقال يحيى بن معين: مالك نبيل الرأي، نبيل العلم، أخذ المتقدمون عن مالك ووثقوه، وكان صحيح الحديث وكان يقدمه أصحاب