تحفه القادم
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٤ ص
(٥)
١٨ ص
(٦)
٢٠ ص
(٧)
٢٢ ص
(٨)
٢٤ ص
(٩)
٢٦ ص
(١٠)
٢٨ ص
(١١)
٣٠ ص
(١٢)
٣٢ ص
(١٣)
٣٤ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٣٩ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٤٣ ص
(١٨)
٤٤ ص
(١٩)
٤٦ ص
(٢٠)
٤٨ ص
(٢١)
٤٩ ص
(٢٢)
٥٠ ص
(٢٣)
٥٢ ص
(٢٤)
٥٤ ص
(٢٥)
٥٥ ص
(٢٦)
٥٦ ص
(٢٧)
٥٩ ص
(٢٨)
٦١ ص
(٢٩)
٦٥ ص
(٣٠)
٦٧ ص
(٣١)
٦٨ ص
(٣٢)
٦٩ ص
(٣٣)
٧٢ ص
(٣٤)
٧٣ ص
(٣٥)
٧٥ ص
(٣٦)
٨٠ ص
(٣٧)
٨١ ص
(٣٨)
٨٣ ص
(٣٩)
٨٦ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٩٠ ص
(٤٢)
٩٣ ص
(٤٣)
٩٤ ص
(٤٤)
٩٦ ص
(٤٥)
١٠٠ ص
(٤٦)
١٠٢ ص
(٤٧)
١٠٤ ص
(٤٨)
١٠٧ ص
(٤٩)
١٠٩ ص
(٥٠)
١١٠ ص
(٥١)
١١٢ ص
(٥٢)
١١٤ ص
(٥٣)
١١٩ ص
(٥٤)
١٢٤ ص
(٥٥)
١٢٥ ص
(٥٦)
١٢٦ ص
(٥٧)
١٢٨ ص
(٥٨)
١٣٠ ص
(٥٩)
١٣٢ ص
(٦٠)
١٣٤ ص
(٦١)
١٣٥ ص
(٦٢)
١٣٨ ص
(٦٣)
١٣٩ ص
(٦٤)
١٤٠ ص
(٦٥)
١٤٣ ص
(٦٦)
١٤٦ ص
(٦٧)
١٤٧ ص
(٦٨)
١٤٨ ص
(٦٩)
١٥٠ ص
(٧٠)
١٥٤ ص
(٧١)
١٥٦ ص
(٧٢)
١٥٧ ص
(٧٣)
١٥٩ ص
(٧٤)
١٦١ ص
(٧٥)
١٦٤ ص
(٧٦)
١٦٦ ص
(٧٧)
١٦٨ ص
(٧٨)
١٧٢ ص
(٧٩)
١٧٤ ص
(٨٠)
١٧٦ ص
(٨١)
١٧٨ ص
(٨٢)
١٨١ ص
(٨٣)
١٨٤ ص
(٨٤)
١٨٦ ص
(٨٥)
١٨٩ ص
(٨٦)
١٩١ ص
(٨٧)
١٩٣ ص
(٨٨)
١٩٥ ص
(٨٩)
١٩٧ ص
(٩٠)
١٩٩ ص
(٩١)
٢٠١ ص
(٩٢)
٢٠٦ ص
(٩٣)
٢٠٩ ص
(٩٤)
٢١٦ ص
(٩٥)
٢١٨ ص
(٩٦)
٢٢١ ص
(٩٧)
٢٢٢ ص
(٩٨)
٢٢٤ ص
(٩٩)
٢٢٦ ص
(١٠٠)
٢٢٨ ص
(١٠١)
٢٣٠ ص
(١٠٢)
٢٣٤ ص
(١٠٣)
٢٣٦ ص
(١٠٤)
٢٣٩ ص
(١٠٥)
٢٤٠ ص
(١٠٦)
٢٤١ ص
(١٠٧)
٢٤٣ ص
(١٠٨)
٢٤٤ ص
(١٠٩)
٢٤٥ ص
(١١٠)
٢٤٦ ص
(١١١)
٢٤٨ ص
(١١٢)
٢٤٩ ص
(١١٣)
٢٥٠ ص
(١١٤)
٢٥١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص

تحفه القادم - ابن الأبار - الصفحة ٣٠

ابن عَلْقَمَة البَلَنْسي
أبو محمد عبد الله بن محمد بن الخَلَف الصَدَفي من أهل بلنسية، ويُعرف بابن عَلْقَمَة، وأبوه الكاتبُ أبو عبد الله هو صاحب " تاريخ بَلَنْسية " وكتب أبو محمد هذا للقاضي أبي الحسين ابن عبد العزيز.
وفيه يقول أبو العباس ابن العريف الزاهد، رحمه الله تعالى:
منْ عجبِ الدَّهرِ وآياته ... سُكَّرَةٌ تُعزَى إلى عَلْقَمَهْ
خيفَ عليها العينُ من طِيبِها ... فهي بأضدادِ الكُنَى مُعْلَمَهْ
بقيَّةُ المعنى لذي فطنةٍ ... لأنَّها في اللفظ عِلْقٌ وَمَهْ
ومن شعر أبي محمد يخاطب الأستاذ أبا عبد الله ابن خَلَصة عقيبَ إبلاله من مرضٍ أُرجِفَ فيه بموتِهِ:
نَعَوْك وقاك الله كلَّ مُلمَّةٍ ... وما هو نعيٌ بل مُصَحَّفُهُ بَقْيُ
ويَنْعٌ لزهرِ الجسمِ بعد ذُبولِهِ ... وبالضِّدِّ من معناه يبدُو لنا الشيُّ
فهذا صحيحُ الزَّجرِ بادٍ دليلُهُ ... وللهِ فينا الحكمُ والأمرُ والنَّهيُ