تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٥ ص
(٥)
٥ ص
(٦)
٦ ص
(٧)
٧ ص
(٨)
٨ ص
(٩)
٩ ص
(١٠)
١٠ ص
(١١)
١٠ ص
(١٢)
١٢ ص
(١٣)
١٢ ص
(١٤)
١٢ ص
(١٥)
١٤ ص
(١٦)
١٥ ص
(١٧)
١٥ ص
(١٨)
١٦ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
٢٠ ص
(٢١)
٢١ ص
(٢٢)
٢١ ص
(٢٣)
٢٢ ص
(٢٤)
٢٢ ص
(٢٥)
٢٢ ص
(٢٦)
٢٣ ص
(٢٧)
٢٣ ص
(٢٨)
٢٣ ص
(٢٩)
٢٥ ص
(٣٠)
٢٥ ص
(٣١)
٢٥ ص
(٣٢)
٢٦ ص
(٣٣)
٢٦ ص
(٣٤)
٢٦ ص
(٣٥)
٣٢ ص
(٣٦)
٣٣ ص
(٣٧)
٣٤ ص
(٣٨)
٣٥ ص
(٣٩)
٣٦ ص
(٤٠)
٣٧ ص
(٤١)
٣٨ ص
(٤٢)
٣٨ ص
(٤٣)
٤٠ ص
(٤٤)
٤٠ ص
(٤٥)
٤٢ ص
(٤٦)
٤٢ ص
(٤٧)
٤٢ ص
(٤٨)
٤٣ ص
(٤٩)
٤٥ ص
(٥٠)
٤٥ ص
(٥١)
٤٦ ص
(٥٢)
٤٦ ص
(٥٣)
٤٧ ص
(٥٤)
٤٧ ص
(٥٥)
٤٩ ص
(٥٦)
٤٩ ص
(٥٧)
٥٠ ص
(٥٨)
٥٠ ص
(٥٩)
٥٠ ص
(٦٠)
٥١ ص
(٦١)
٥٢ ص
(٦٢)
٥٣ ص
(٦٣)
٥٣ ص
(٦٤)
٥٥ ص
(٦٥)
٥٦ ص
(٦٦)
٥٦ ص
(٦٧)
٥٧ ص
(٦٨)
٥٧ ص
(٦٩)
٥٨ ص
(٧٠)
٥٩ ص
(٧١)
٥٩ ص
(٧٢)
٦١ ص
(٧٣)
٦٤ ص
(٧٤)
٦٥ ص
(٧٥)
٦٥ ص
(٧٦)
٦٦ ص
(٧٧)
٦٧ ص
(٧٨)
٦٨ ص
(٧٩)
٦٨ ص
(٨٠)
٦٩ ص
(٨١)
٧٠ ص
(٨٢)
٧٣ ص
(٨٣)
٧٥ ص
(٨٤)
٧٦ ص
(٨٥)
٧٦ ص
(٨٦)
٨٥ ص
(٨٧)
٨٥ ص
(٨٨)
٨٦ ص
(٨٩)
٨٧ ص
(٩٠)
٨٧ ص
(٩١)
٩٠ ص
(٩٢)
٩٠ ص
(٩٣)
٩١ ص
(٩٤)
٩٢ ص
(٩٥)
٩٢ ص
(٩٦)
٩٣ ص
(٩٧)
٩٣ ص
(٩٨)
٩٤ ص
(٩٩)
٩٤ ص
(١٠٠)
٩٧ ص
(١٠١)
٩٨ ص
(١٠٢)
٩٩ ص
(١٠٣)
٩٩ ص
(١٠٤)
١٠٠ ص
(١٠٥)
١٠١ ص
(١٠٦)
١٠١ ص
(١٠٧)
١٠٢ ص
(١٠٨)
١٠٢ ص
(١٠٩)
١٠٥ ص
(١١٠)
١٠٦ ص
(١١١)
١٠٦ ص
(١١٢)
١٠٦ ص
(١١٣)
١٠٨ ص
(١١٤)
١٢٧ ص
(١١٥)
١٢٧ ص
(١١٦)
١٢٨ ص
(١١٧)
١٢٨ ص
(١١٨)
١٢٩ ص
(١١٩)
١٣١ ص
(١٢٠)
١٣٢ ص
(١٢١)
١٣٢ ص
(١٢٢)
١٣٤ ص
(١٢٣)
١٣٤ ص
(١٢٤)
١٣٥ ص
(١٢٥)
١٣٦ ص
(١٢٦)
١٤١ ص
(١٢٧)
١٤٣ ص
(١٢٨)
١٤٣ ص
(١٢٩)
١٤٥ ص
(١٣٠)
١٤٥ ص
(١٣١)
١٤٨ ص
(١٣٢)
١٤٨ ص
(١٣٣)
١٤٨ ص
(١٣٤)
١٤٩ ص
(١٣٥)
١٤٩ ص
(١٣٦)
١٥٠ ص
(١٣٧)
١٥٢ ص
(١٣٨)
١٥٤ ص
(١٣٩)
١٥٩ ص
(١٤٠)
١٥٩ ص
(١٤١)
١٦٠ ص
(١٤٢)
١٦١ ص
(١٤٣)
١٦٢ ص
(١٤٤)
١٦٢ ص
(١٤٥)
١٦٧ ص
(١٤٦)
١٦٧ ص
(١٤٧)
١٧٠ ص
(١٤٨)
١٧٨ ص
(١٤٩)
١٧٨ ص
(١٥٠)
١٧٩ ص
(١٥١)
١٨٠ ص
(١٥٢)
١٨٨ ص
(١٥٣)
١٨٩ ص
(١٥٤)
١٩١ ص
(١٥٥)
١٩٢ ص
(١٥٦)
١٩٢ ص
(١٥٧)
١٩٤ ص
(١٥٨)
١٩٤ ص
(١٥٩)
١٩٥ ص
(١٦٠)
١٩٦ ص
(١٦١)
١٩٦ ص
(١٦٢)
١٩٦ ص
(١٦٣)
١٩٧ ص
(١٦٤)
٢١٤ ص
(١٦٥)
٢٢٠ ص
(١٦٦)
٢٢٠ ص
(١٦٧)
٢٢٦ ص
(١٦٨)
٢٢٦ ص
(١٦٩)
٢٢٧ ص
(١٧٠)
٢٢٧ ص
(١٧١)
٢٢٨ ص
(١٧٢)
٢٢٨ ص
(١٧٣)
٢٢٩ ص
(١٧٤)
٢٢٩ ص
(١٧٥)
٢٣٠ ص
(١٧٦)
٢٣٠ ص
(١٧٧)
٢٣٠ ص
(١٧٨)
٢٣١ ص
(١٧٩)
٢٣٣ ص
(١٨٠)
٢٣٣ ص
(١٨١)
٢٣٤ ص
(١٨٢)
٢٣٤ ص
(١٨٣)
٢٣٥ ص
(١٨٤)
٢٣٦ ص
(١٨٥)
٢٣٦ ص
(١٨٦)
٢٣٧ ص
(١٨٧)
٢٣٧ ص
(١٨٨)
٢٣٨ ص
(١٨٩)
٢٤٠ ص
(١٩٠)
٢٤٣ ص
(١٩١)
٢٤٤ ص
(١٩٢)
٢٥٣ ص
(١٩٣)
٢٥٤ ص
(١٩٤)
٢٥٦ ص
(١٩٥)
٢٥٧ ص
(١٩٦)
٢٥٩ ص
(١٩٧)
٢٥٩ ص
(١٩٨)
٢٥٩ ص
(١٩٩)
٢٦٠ ص
(٢٠٠)
٢٦١ ص
(٢٠١)
٢٦٣ ص
(٢٠٢)
٢٦٤ ص
(٢٠٣)
٢٦٥ ص
(٢٠٤)
٢٦٥ ص
(٢٠٥)
٢٦٦ ص
(٢٠٦)
٢٦٨ ص
(٢٠٧)
٢٧١ ص
(٢٠٨)
٢٧١ ص
(٢٠٩)
٢٧١ ص
(٢١٠)
٢٧٢ ص
(٢١١)
٢٧٢ ص
(٢١٢)
٢٧٣ ص
(٢١٣)
٢٧٦ ص
(٢١٤)
٢٧٧ ص
(٢١٥)
٢٧٧ ص
(٢١٦)
٢٨١ ص
(٢١٧)
٢٨٢ ص
(٢١٨)
٢٨٢ ص
(٢١٩)
٢٨٢ ص
(٢٢٠)
٢٨٤ ص
(٢٢١)
٢٨٤ ص
(٢٢٢)
٢٨٦ ص
(٢٢٣)
٢٨٧ ص
(٢٢٤)
٢٨٧ ص
(٢٢٥)
٢٨٨ ص
(٢٢٦)
٢٨٩ ص
(٢٢٧)
٢٩٠ ص
(٢٢٨)
٢٩١ ص
(٢٢٩)
٢٩١ ص
(٢٣٠)
٢٩١ ص
(٢٣١)
٣٠٨ ص
(٢٣٢)
٣٠٨ ص
(٢٣٣)
٣١٠ ص
(٢٣٤)
٣١٠ ص
(٢٣٥)
٣١٣ ص
(٢٣٦)
٣١٣ ص
(٢٣٧)
٣١٣ ص
(٢٣٨)
٣١٦ ص
(٢٣٩)
٣٢٢ ص
(٢٤٠)
٣٢٢ ص
(٢٤١)
٣٢٢ ص
(٢٤٢)
٣٣٨ ص
(٢٤٣)
٣٣٨ ص
(٢٤٤)
٣٤٠ ص
(٢٤٥)
٣٤٢ ص
(٢٤٦)
٣٥٨ ص
(٢٤٧)
٣٥٨ ص
(٢٤٨)
٣٥٩ ص
(٢٤٩)
٣٥٩ ص
(٢٥٠)
٣٦٣ ص
(٢٥١)
٣٦٤ ص
(٢٥٢)
٣٦٦ ص
(٢٥٣)
٣٦٧ ص
(٢٥٤)
٣٦٧ ص
(٢٥٥)
٣٦٨ ص
(٢٥٦)
٣٦٨ ص
(٢٥٧)
٣٧٠ ص
(٢٥٨)
٣٧١ ص
(٢٥٩)
٣٧٤ ص
(٢٦٠)
٣٧٤ ص
(٢٦١)
٣٧٥ ص
(٢٦٢)
٣٧٥ ص
(٢٦٣)
٣٧٦ ص
(٢٦٤)
٣٨٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٣

فكيف لا تقدر أنت في مثل خطرك وعظم ما أوتيت من الملك على أن تتخذ إلها، فيخبرك بحاجتك ويكفيك ما أهمّك، وتستغني به عن الناس، ونحن لك على ذلك مؤازرون؟ قال بخت نصّر: فأنتم وذاك. قالوا: فأعطا الطاعة والسلطان حتى نفرغ مما تريد، ففعل بهم ذلك، فعلموا صنما طوله في السماء سبعون ذرعا وعرضه عشرون ذراعا من الألواح ثم دسروه «١» بالحديد والمسامير، وألبسوه الذهب، وكلّلوه بالياقوت وألوان الجوهر، ثم صنعوا له عيدا عظيما، وذبحوا له الذبائح، وواعدوا الناس لذلك اليوم يجتمعون فيه، فيعبدون ذلك الصنم ويسجدون له، واتخذوا أخدودا في الأرض، فأوقدوا فيها نارا عظيمة، وهم أصحاب الأخدود، وكانت الأخدود باليمن وببابل، فأما الذي كان باليمن فاتخذه يوسف ذو نواس الحميري «٢» ، وهو الذي ملك حمير، وكان صاحب عنفصير «٣» ، وهو الذي قتل الناس وأحرقهم بالنار ليدعوا الإسلام «٤» .
وكانت الأخدود الأخرى ببابل اتخذها بخت نصر، فلما اجتمع الناس يوم عيدهم، أمروهم بالسجود لذلك الصنم فسجدوا، فمن أبي حرّقوه في تلك الأخدود، وكان بخت نصّر سبى من إيلياء سبعين ألف غلام، فقسمهم في ملوك بابل، ما خلا دانيال وميشائيل وميخائيل وعيصو ومرنيوس «٥» فأقاموا بذلك زمانا يستخدمونهم حتى أدرك الوصفاء، فأنكر أهل بابل شأنهم، فقالوا لبخت نصّر: إنا أنكرنا شأننا منذ أدرك عبيدنا، فإنا نحب أن تنفيهم منا فتخرجهم عنا، أو تأذن لنا فنقتلهم. فقال لهم: أنتم وذاك. قال: فقتلوهم جميعا، وبقي هؤلاء العدّة التي في يدي الملك «٦» ، فكانوا يدعون الله ويقولون: يا رب قد عذبت آباءنا