تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١١

نصر مضبوطا عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمثل حديث يعني لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين شربها وهو مؤمن وذكر بقية الحديث قال الخطيب وقع هذا الحديث في كتاب القاضي أبي نصر على الخطأ وصوابه عن ابن المسيب وأبي سلمة [١] عن أبي هريرة [٢] فسقط عليه هريرة فجعل أبي أبيا وقد رواه البخاري محمد بن إسماعيل في صحيحه عن يحيى بن بكير عن الليث على الصواب وكذلك رواه الحسن بن سفيان عن عيسى بن حماد زغبة وذكرناه في كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل وهذا كما ذكر الخطيب وقد رواه عن عيسى بن حماد كذلك أبو عبد الرحمن النسائي في سننه ومحمد بن الحسن بن قتيبة وأبو علي الحسين بن علي بن يزيد بن نافع العبسي الفراء المصري ووقع لي عاليا من حديثهما أخبرناه أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر أنبأنا عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا عيسى بن حماد زغبة أنبأنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر شاربها حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة يرفع الناس فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن (١١١٩٢) قال وأنبأنا ابن المقرئ أنبأنا محمد حدثنا عيسى أنبأنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمثل حديث أبي بكر إلا النهبة قال [٣] وأنبأنا ابن المقرئ حدثنا أبو علي الحسين بن علي بن الحسن الفراء المصري بمصر في شعبان سنة تسع وثلاثمائة حدثنا عيسى بن حماد زغبة أنبأنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن