لا يربي [١] أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة سنة جرو كلب خير له من أن يربي ولدا لصلبه أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي نا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى التستري نا خليفة العصفري [١] قال سنة ثمان وثلاثين ومائة فيها غزا صالح بن علي فنزل دابق وأقبل قسطنطين بن أليون طاغية الروم في مائة ألف [٣] فلقيه صالح فقتل وسبى وخرج سالما قال خليفة [٢] وفي سنة إحدى وأربعين أقام الحج صالح بن علي بن علي بن عبد الله بن عباس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال وفي سنة إحدى وأربعين ومائة حج بالناس صالح بن علي بن عبد الله بن عباس أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ قال قال الوليد بن مسلم لما أفضى الأمر [٤] إلى أمير المؤمنين إلى أبي جعفر عبد الله بن محمد غزا صالح بن علي سنة ثمان وثلاثين ومائة في نحو من سبعين ألفا زاد ابن الأكفاني في موضع آخر بهذا الإسناد ولم أسمعه منه وشافهني بإجازته قال قال ابن عائذ واجتمع الأمر لأبي جعفر في سنة سبع وثلاثين ومائة فلم يكن للناس صائفة إلا أن أبا جعفر كتب إلى صالح بن علي في ولايته على الشام وما كان يليه من مصر ويأمره بالمسير إلى [٥] الشام فقدم فنزل دير سمعان [٦] وحلب وما يليها فكان ذلك أمنا للبلاد في تلك السنة ثم أغزا أبو جعفر سنة ثمان وثلاثين ومائة جماعة من أهل الشام والجزيرة والموصل ومن كان مع صالح بن علي من جيوش أهل خراسان وأغزا العباس بن محمد في جماعة من أهل الشرق واستعمل

[١] بالأصل: " لا ينزني " والمثبت: " لأن يربي " عن الطبراني
[٢] تاريخ خليفة بن خياط ص ٤١٧ و ٤١٩
[٣] زيادة عن خليفة بن خياط
[٤] بالأصل: " المرء " ولعل الصواب ما أثبت
[٥] لفظة غير مقروءة بالأصل
[٦] دير سمعان: بنواحي دمشق في موضع نزه ودير سمعان أيضا: بنواحي حلب بين جبل عليم والجبل الأعلى (ولعله المراد هنا) (انظر معجم البلدان)