كتب إِلَيَّ أَبُو الفرج مُحَمَّد بْن إِدْرِيس، وحدثني بذلك أَبُو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموى عنه حدّثنا المظفّر بن محمّد الطوسي حَدَّثَنَا أَبُو زكريا يَزِيد بْن مُحَمَّد بْن إياس الأزدي. قَالَ: أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن سعيد، بن مهران الصَّفَّار كثير الكتاب، وكان متعففا، وحدث وكتب الناس عنه، وانحدر إلى مدينة السلام، وكثر الناس عليه وكتبوا عنه، وتوفي فِي سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
٣٨٣٦- الْحَسَن بن سعيد بن ماهان، أَبُو عَلِيّ القطان الصّوفيّ:
ذكره عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي فِي تاريخه، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن السلمي. قَالَ: الْحَسَن بن سعيد بن ماهان أَبُو عَلِيّ القطان، بغدادي صحب أبا جَعْفَر الوساوسي من جلة مشايخهم، وقدمائهم.
٣٨٣٧- الْحَسَن بن سعيد البزوري:
حدث عن فزان صاحب أَحْمَد بن حنبل روى عنه المعافى بن زكريا الجريري.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْعَتِيقِيُّ وأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَيِّعُ. قَالا: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ زكريّا حدّثنا الحسن بن سعيد البزوري حدّثنا عبد الله بن محمّد فوزان حدّثنا روح بن عبادة حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيُّ قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ.
٣٨٣٨- الْحَسَن بن سعيد بن الْحَسَن بن يوسف بن عَبْد الرَّحْمَنِ، أَبُو الْقَاسِمِ الْوَرَّاق، يعرف بابن الهرش [١] :
مروذى الأصل حدث عَنْ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم البغوي، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري، وَمُحَمَّد بن عبد الملك بن زنجويه، روى عَنْهُ أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ، وأبو حفص بْن شاهين، وأبو الْقَاسِم بن الثلاج، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شاذان أن ابن الهرش مات في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
٣٨٣٩- الْحَسَن بن سلام بن حَمَّاد بن أبان بن عَبْد اللَّهِ، أَبُو عَلِيّ السواق [٢] :
سمع عُبَيْد اللَّهِ بن مُوسَى، وأبا نعيم الفضل بن دكين، وأبا غسان مالك بن إسماعيل، وقبيصة بن عتبة، وعلي بن قادم، وعفان بن مسلم، وعبد العزيز الأويسى

[١] ٣٨٣٨- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/٣٨٦.
[٢] ٣٨٣٩- انظر: المنتظم، لابن الجوزي ٧/٢٨٣.