تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ٢١٧
محمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو طاهر بن أبي هاشم، ومنصور بن محمد الحذاء، وأبو حفص بن شاهين، وأبو الحسين بن سمعون.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ المقرئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يونس المقرئ حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي حدّثنا ابن نمير حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْلُكُوا الطَّرِيقَ، وَلَئِنْ سَلَكْتُمُوهُ لَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، وَلَئِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالا، لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلالا بَعِيدًا.
حَدَّثَنِي محمد بن أبي السري الوكيل حَدَّثَنَا عمرو بن أحمد الواعظ. قَالَ: سنة تسع وعشرين وثلاثمائة، فيها مات محمد بن يونس المقرئ.
١٨٩٣- محمد بن يونس بن خير بن مردويه، أبو نصر البلخي [١] :
قدم بغداد حاجًّا وحدث بِها عَنْ أحمد بن حم الفقيه، وعلي بن أحمد بن موسى، وفارس بن محمد بن يزيد البلخيين. حَدَّثَنَا عنه أَبُو الْحَسَن بْن رزقويه.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزق حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ جبير بن مردويه البلخي حدّثنا أبو القاسم أحمد بن حم بن عصمة الفقيه أخبرنا نصير بن يحيى بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُيَيْنَةَ- أَخُو سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ- عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ. قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: مَا تِجَارَتُكَ؟ فَقُلْتُ: بَيْعُ الرَّقِيقِ. قَالَ تَبِيعُ النَّاسَ؟ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَأَدِّ الأَمَانَةَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
يقول: «مِنْ شِرَارِ النَّاسِ الَّذِينَ يَبِيعُونَ النَّاسَ»
. ومن مفاريد الأسماء [من آباء المحمّدين]
١٨٩٤- محمد بن يعلى، السلمي الكوفي يلقب زنبورا [٢] :
حدّث عن محمّد بن عمر بن علقمة المديني، وعثمان بن عبد الرحمن السّعدى،
[١] ١٨٩٣- هذه الترجمة برقم ١٥٧٧ في المطبوعة.
[٢] ١٨٩٤- هذه الترجمة برقم ١٥٧٨ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٧١٣ (٢٧/٤٥) والتاريخ الكبير ١/ت ٨٦١. والصغير ٢/٣١٨.
والجرح ٨/ت ٥٨٧. والمجروحين ٢/٢٦٧. وإكمال ابن ماكولا ٤/١٩٠. والكاشف