٩٩٦- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْنِ عبد الملك بن مسلم، أبو عبد الله الرقاشي [١] :
والد أبي قلابة من أهل البصرة. سمع مالك بن أنس، وحماد بن زيد، ووهيب بن خالد وجعفر بن سليمان، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، وبشر بن المفضل.
روى عنه: ابنه أبو قلابة، ومحمد بن يَحْيَى الذهلي، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخاري، وأبو حاتِم الرازي، وحنبل بن إسحاق، ويعقوب بن شيبة، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو إسماعيل الترمذي وَقَالَ محمد بن يحيى: كان متقنا.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه قدم بغداد. وَقَالَ أيضا: سمعت أبي يقول: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الرقاشي الثقة الرضا.
حدّثنا محمّد بن الحسين القطّان، حدّثنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا حنبل بن إسحاق، حدّثنا محمّد بن عبد الله الرّقاشيّ، حدّثنا معتمر بن سليمان، أخبرنا كهمس عن أبي السليل [ضريب بن نفير] عَنْ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي لأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا كَفَتْهُمْ: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
[الطلاق [٢]] [٢] » .
أخبرنا حمزة بن محمّد بن طاهر، حدّثنا الوليد بن بكر، حدّثنا علي بن أحمد بن زكريا. وأخبرنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجليّ، حَدَّثَنِي أبي قَالَ:
محمد بن عبد الله الرقاشي يكنى بأبي عبد الله، بصري ثقة متعبد عاقل، يقال إنه كان يصلي في اليوم والليلة أربعمائة ركعة.
أخبرني الأزهريّ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا جدي قَالَ: محمد بن عبد الله الرّقاشيّ، ثقة ثبت.

[١] ٩٩٦- هذه الترجمة برقم ٢٩٢٤ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٣٧٤ (٢٥/٥٥١) . والمنتظم، لابن الجوزي ١١/٤٩. وتاريخ البخاري الكبير: ١/الترجمة ٤٠٦، والكنى لمسلم، الورقة ٦٤، وثقات العجلي، الورقة ٤٧، والمعرفة ليعقوب: ٢/٨٥، ٩٧، ١٢٢، والجرح والتعديل: ٧/الترجمة ١٦٥٧، وثقات ابن حبان: ٩/٧٣- ٧٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٧، ورجال البخاري للباجي: ٢/٦٥٣، والجمع لابن القيسراني: ٢/٤٤٢، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٧٠، والكاشف: ٣/الترجمة ٥٠٤٨، وتذكرة الحفاظ: ٤٦١، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ٢٢١، وتاريخ الإسلام، الورقة ١٥ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٣٧، وتهذيب التهذيب: ٩/٢٧٧- ٢٧٨، والتقريب: ٢/١٨٠، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٦٣٩٥.
[٢] انظر الحديث في: سنن الدارمي ٢/٣٠٣، ومشكاة المصابيح ٥٣٠٦. وزوائد مسند أحمد ١٤٦