ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الرحيم
١١٨٩- محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير، أبو يحيى البزاز، مولى آل عمر ابن الخطاب، يعرف بصاعقة [١] :
وأصله فارسي. سمع عبد الوهاب بْن عطاء، وعبيد اللَّه بْن موسى، وأسود بن عامر، وروح بْن عبادة، وأبا المنذر إسماعيل بْن عمر، وأحمد بن يونس. وقبيصة بن عقبة، وسعيد بن سليمان سعدويه، ونحوهم.
وكان متقنا ضابطا عالما حافظا، حدث عنه مُحَمَّد بن يَحْيَى الذهلي، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البخاري فِي صحيحه، وأبو داود السجستاني، وعبد اللَّه بن أَحْمَد بن حنبل، وقاسم بن زكريا المطرز، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وأَحْمَد بْن عَلِيّ الأبار، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، والقاضي المحاملي، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جدي بخط يده أخبرني محمّد بن عبد الرّحيم، حدّثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، حدّثنا ورقاء عن سعيد بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا بِغَائِطٍ وَلا بَوْلٍ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا [٢] »
. أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد بن غالب قال: قلت لأبي الحسن الدارقطني: حدث أبو عبيد الله المحاملي عن صاعقة؟ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ- وذكر هذا الحديث- هل سمعته منه؟ قَالَ: حدثناه المحاملي مرارا ولم يحدث به فيما أعلم إلا صاعقة. أَخْبَرَنَا علي بن طلحة المقرئ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم الطرسوسي، أخبرنا

[١] ١١٨٩- هذه الترجمة برقم ٨٧٣ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥٤١٧ (٢٦/٥) . المعرفة ليعقوب (انظر الفهرس، والجرح والتعديل: ٨/الترجمة ٣٣، وثقات ابن حبان: ٩/١٣٢، ورجال البخاري للباجي:
٢/٦٦٢، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٢، والجمع لابن القيسراني: ٢/٤٦١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٨٨٧، والكامل في التاريخ: ٧/٢٠٦، وسير أعلام النبلاء:
١٢/٢٩٥، وتذكرة الحفاظ: ٢/٥٥٣، والكاشف: ٣/الترجمة ٥٠٨٤، وتذهيب التهذيب: ٣/الورقة ٢٢٧، والعبر: ٢/١٠، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٧٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧/٧) وتاريخ الإسلام، الورقة ٣٣٩، وتهذيب التهذيب: ٩/٣١١، والتقريب:
٢/١٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٢/الترجمة ٦٤٥٢، وشذرات الذهب: ٢/١٣٠. والمنتظم، لابن الجوزي ١٢/٢٩٦.
[٢] انظر الحديث في: صحيح البخاري ١/١٠٩. وفتح الباري ١/٤٩٨، ١٠/١٧٧