بغيه الطلب في تاريخ حلب
(١)
٣٥٣٩ ص
(٢)
٣٥٣٩ ص
(٣)
٣٥٣٩ ص
(٤)
٣٥٤٦ ص
(٥)
٣٥٤٧ ص
(٦)
٣٥٤٩ ص
(٧)
٣٥٤٩ ص
(٨)
٣٥٥٢ ص
(٩)
٣٥٥٣ ص
(١٠)
٣٥٥٧ ص
(١١)
٣٥٥٧ ص
(١٢)
٣٥٦١ ص
(١٣)
٣٥٦٣ ص
(١٤)
٣٥٦٥ ص
(١٥)
٣٥٦٥ ص
(١٦)
٣٥٧٠ ص
(١٧)
٣٥٩٠ ص
(١٨)
٣٥٩٠ ص
(١٩)
٣٥٩١ ص
(٢٠)
٣٥٩٨ ص
(٢١)
٣٦٠٣ ص
(٢٢)
٣٦٠٦ ص
(٢٣)
٣٦١٢ ص
(٢٤)
٣٦١٢ ص
(٢٥)
٣٦١٢ ص
(٢٦)
٣٦١٣ ص
(٢٧)
٣٦١٦ ص
(٢٨)
٣٦١٨ ص
(٢٩)
٣٦١٨ ص
(٣٠)
٣٦١٩ ص
(٣١)
٣٦٢٠ ص
(٣٢)
٣٦٢١ ص
(٣٣)
٣٦٢١ ص
(٣٤)
٣٦٢١ ص
(٣٥)
٣٦٢٤ ص
(٣٦)
٣٦٢٥ ص
(٣٧)
٣٦٢٥ ص
(٣٨)
٣٦٢٦ ص
(٣٩)
٣٦٢٧ ص
(٤٠)
٣٦٣٠ ص
(٤١)
٣٦٣١ ص
(٤٢)
٣٦٣٢ ص
(٤٣)
٣٦٣٢ ص
(٤٤)
٣٦٤٦ ص
(٤٥)
٣٦٤٧ ص
(٤٦)
٣٦٤٨ ص
(٤٧)
٣٦٥٠ ص
(٤٨)
٣٦٥٢ ص
(٤٩)
٣٦٥٣ ص
(٥٠)
٣٦٥٤ ص
(٥١)
٣٦٥٥ ص
(٥٢)
٣٦٥٥ ص
(٥٣)
٣٦٥٦ ص
(٥٤)
٣٦٥٩ ص
(٥٥)
٣٦٥٩ ص
(٥٦)
٣٦٥٩ ص
(٥٧)
٣٦٦٧ ص
(٥٨)
٣٦٦٧ ص
(٥٩)
٣٦٦٩ ص
(٦٠)
٣٦٦٩ ص
(٦١)
٣٦٧٢ ص
(٦٢)
٣٦٧٤ ص
(٦٣)
٣٦٧٤ ص
(٦٤)
٣٦٧٩ ص
(٦٥)
٣٦٩٠ ص
(٦٦)
٣٦٩٦ ص
(٦٧)
٣٧١٢ ص
(٦٨)
٣٧١٦ ص
(٦٩)
٣٧١٦ ص
(٧٠)
٣٧١٦ ص
(٧١)
٣٧١٧ ص
(٧٢)
٣٧١٧ ص
(٧٣)
٣٧١٨ ص
(٧٤)
٣٧١٩ ص
(٧٥)
٣٧١٩ ص
(٧٦)
٣٧١٩ ص
(٧٧)
٣٧٢٢ ص
(٧٨)
٣٧٢٢ ص
(٧٩)
٣٧٢٣ ص
(٨٠)
٣٧٢٣ ص
(٨١)
٣٧٢٤ ص
(٨٢)
٣٧٢٦ ص
(٨٣)
٣٧٢٦ ص
(٨٤)
٣٧٢٦ ص
(٨٥)
٣٧٢٧ ص
(٨٦)
٣٧٢٨ ص
(٨٧)
٣٧٢٨ ص
(٨٨)
٣٧٣٠ ص
(٨٩)
٣٧٣٠ ص
(٩٠)
٣٧٣١ ص
(٩١)
٣٧٣٣ ص
(٩٢)
٣٧٣٣ ص
(٩٣)
٣٧٣٨ ص
(٩٤)
٣٧٣٨ ص
(٩٥)
٣٧٤٣ ص
(٩٦)
٣٧٤٤ ص
(٩٧)
٣٧٤٦ ص
(٩٨)
٣٧٤٧ ص
(٩٩)
٣٧٤٧ ص
(١٠٠)
٣٧٥٠ ص
(١٠١)
٣٧٥٣ ص
(١٠٢)
٣٧٧٦ ص
(١٠٣)
٣٧٧٨ ص
(١٠٤)
٣٧٨١ ص
(١٠٥)
٣٧٨٣ ص
(١٠٦)
٣٧٨٧ ص
(١٠٧)
٣٧٨٧ ص
(١٠٨)
٣٧٩٠ ص
(١٠٩)
٣٧٩٠ ص
(١١٠)
٣٧٩٣ ص
(١١١)
٣٧٩٥ ص
(١١٢)
٣٧٩٦ ص
(١١٣)
٣٧٩٦ ص
(١١٤)
٣٧٩٦ ص
(١١٥)
٣٧٩٦ ص
(١١٦)
٣٨٠٣ ص
(١١٧)
٣٨٠٥ ص
(١١٨)
٣٨٠٦ ص
(١١٩)
٣٨٠٨ ص
(١٢٠)
٣٨٠٨ ص
(١٢١)
٣٨١٠ ص
(١٢٢)
٣٨١٥ ص
(١٢٣)
٣٨١٥ ص
(١٢٤)
٣٨١٦ ص
(١٢٥)
٣٨١٦ ص
(١٢٦)
٣٨٢٦ ص
(١٢٧)
٣٨٣٠ ص
(١٢٨)
٣٨٣٢ ص
(١٢٩)
٣٨٣٣ ص
(١٣٠)
٣٨٣٤ ص
(١٣١)
٣٨٣٥ ص
(١٣٢)
٣٨٣٧ ص
(١٣٣)
٣٨٣٩ ص
(١٣٤)
٣٨٤٢ ص
(١٣٥)
٣٨٤٥ ص
(١٣٦)
٣٨٤٥ ص
(١٣٧)
٣٨٥٧ ص
 
٣٥٣٧ ص
٣٥٣٨ ص
٣٥٣٩ ص
٣٥٤٠ ص
٣٥٤١ ص
٣٥٤٢ ص
٣٥٤٣ ص
٣٥٤٤ ص
٣٥٤٥ ص
٣٥٤٦ ص
٣٥٤٧ ص
٣٥٤٨ ص
٣٥٤٩ ص
٣٥٥٠ ص
٣٥٥١ ص
٣٥٥٢ ص
٣٥٥٣ ص
٣٥٥٤ ص
٣٥٥٥ ص
٣٥٥٦ ص
٣٥٥٧ ص
٣٥٥٨ ص
٣٥٥٩ ص
٣٥٦٠ ص
٣٥٦١ ص
٣٥٦٢ ص
٣٥٦٣ ص
٣٥٦٤ ص
٣٥٦٥ ص
٣٥٦٦ ص
٣٥٦٧ ص
٣٥٦٨ ص
٣٥٦٩ ص
٣٥٧٠ ص
٣٥٧١ ص
٣٥٧٢ ص
٣٥٧٣ ص
٣٥٧٤ ص
٣٥٧٥ ص
٣٥٧٦ ص
٣٥٧٧ ص
٣٥٧٨ ص
٣٥٧٩ ص
٣٥٨٠ ص
٣٥٨١ ص
٣٥٨٢ ص
٣٥٨٣ ص
٣٥٨٤ ص
٣٥٨٥ ص
٣٥٨٦ ص
٣٥٨٧ ص
٣٥٨٨ ص
٣٥٨٩ ص
٣٥٩٠ ص
٣٥٩١ ص
٣٥٩٢ ص
٣٥٩٣ ص
٣٥٩٤ ص
٣٥٩٥ ص
٣٥٩٦ ص
٣٥٩٧ ص
٣٥٩٨ ص
٣٥٩٩ ص
٣٦٠٠ ص
٣٦٠١ ص
٣٦٠٢ ص
٣٦٠٣ ص
٣٦٠٤ ص
٣٦٠٥ ص
٣٦٠٦ ص
٣٦٠٧ ص
٣٦٠٨ ص
٣٦٠٩ ص
٣٦١٠ ص
٣٦١١ ص
٣٦١٢ ص
٣٦١٣ ص
٣٦١٤ ص
٣٦١٥ ص
٣٦١٦ ص
٣٦١٧ ص
٣٦١٨ ص
٣٦١٩ ص
٣٦٢٠ ص
٣٦٢١ ص
٣٦٢٢ ص
٣٦٢٣ ص
٣٦٢٤ ص
٣٦٢٥ ص
٣٦٢٦ ص
٣٦٢٧ ص
٣٦٢٨ ص
٣٦٢٩ ص
٣٦٣٠ ص
٣٦٣١ ص
٣٦٣٢ ص
٣٦٣٣ ص
٣٦٣٤ ص
٣٦٣٥ ص
٣٦٣٦ ص
٣٦٣٧ ص
٣٦٣٨ ص
٣٦٣٩ ص
٣٦٤٠ ص
٣٦٤١ ص
٣٦٤٢ ص
٣٦٤٣ ص
٣٦٤٤ ص
٣٦٤٥ ص
٣٦٤٦ ص
٣٦٤٧ ص
٣٦٤٨ ص
٣٦٤٩ ص
٣٦٥٠ ص
٣٦٥١ ص
٣٦٥٢ ص
٣٦٥٣ ص
٣٦٥٤ ص
٣٦٥٥ ص
٣٦٥٦ ص
٣٦٥٧ ص
٣٦٥٨ ص
٣٦٥٩ ص
٣٦٦٠ ص
٣٦٦١ ص
٣٦٦٢ ص
٣٦٦٣ ص
٣٦٦٤ ص
٣٦٦٥ ص
٣٦٦٦ ص
٣٦٦٧ ص
٣٦٦٨ ص
٣٦٦٩ ص
٣٦٧٠ ص
٣٦٧١ ص
٣٦٧٢ ص
٣٦٧٣ ص
٣٦٧٤ ص
٣٦٧٥ ص
٣٦٧٦ ص
٣٦٧٧ ص
٣٦٧٨ ص
٣٦٧٩ ص
٣٦٨٠ ص
٣٦٨١ ص
٣٦٨٢ ص
٣٦٨٣ ص
٣٦٨٤ ص
٣٦٨٥ ص
٣٦٨٦ ص
٣٦٨٧ ص
٣٦٨٨ ص
٣٦٨٩ ص
٣٦٩٠ ص
٣٦٩١ ص
٣٦٩٢ ص
٣٦٩٣ ص
٣٦٩٤ ص
٣٦٩٥ ص
٣٦٩٦ ص
٣٦٩٧ ص
٣٦٩٨ ص
٣٦٩٩ ص
٣٧٠٠ ص
٣٧٠١ ص
٣٧٠٢ ص
٣٧٠٣ ص
٣٧٠٤ ص
٣٧٠٥ ص
٣٧٠٦ ص
٣٧٠٧ ص
٣٧٠٨ ص
٣٧٠٩ ص
٣٧١٠ ص
٣٧١١ ص
٣٧١٢ ص
٣٧١٣ ص
٣٧١٤ ص
٣٧١٥ ص
٣٧١٦ ص
٣٧١٧ ص
٣٧١٨ ص
٣٧١٩ ص
٣٧٢٠ ص
٣٧٢١ ص
٣٧٢٢ ص
٣٧٢٣ ص
٣٧٢٤ ص
٣٧٢٥ ص
٣٧٢٦ ص
٣٧٢٧ ص
٣٧٢٨ ص
٣٧٢٩ ص
٣٧٣٠ ص
٣٧٣١ ص
٣٧٣٢ ص
٣٧٣٣ ص
٣٧٣٤ ص
٣٧٣٥ ص
٣٧٣٦ ص
٣٧٣٧ ص
٣٧٣٨ ص
٣٧٣٩ ص
٣٧٤٠ ص
٣٧٤١ ص
٣٧٤٢ ص
٣٧٤٣ ص
٣٧٤٤ ص
٣٧٤٥ ص
٣٧٤٦ ص
٣٧٤٧ ص
٣٧٤٨ ص
٣٧٤٩ ص
٣٧٥٠ ص
٣٧٥١ ص
٣٧٥٢ ص
٣٧٥٣ ص
٣٧٥٤ ص
٣٧٥٥ ص
٣٧٥٦ ص
٣٧٥٧ ص
٣٧٥٨ ص
٣٧٥٩ ص
٣٧٦٠ ص
٣٧٦١ ص
٣٧٦٢ ص
٣٧٦٣ ص
٣٧٦٤ ص
٣٧٦٥ ص
٣٧٦٦ ص
٣٧٦٧ ص
٣٧٦٨ ص
٣٧٦٩ ص
٣٧٧٠ ص
٣٧٧١ ص
٣٧٧٢ ص
٣٧٧٣ ص
٣٧٧٤ ص
٣٧٧٥ ص
٣٧٧٦ ص
٣٧٧٧ ص
٣٧٧٨ ص
٣٧٧٩ ص
٣٧٨٠ ص
٣٧٨١ ص
٣٧٨٢ ص
٣٧٨٣ ص
٣٧٨٤ ص
٣٧٨٥ ص
٣٧٨٦ ص
٣٧٨٧ ص
٣٧٨٨ ص
٣٧٨٩ ص
٣٧٩٠ ص
٣٧٩١ ص
٣٧٩٢ ص
٣٧٩٣ ص
٣٧٩٤ ص
٣٧٩٥ ص
٣٧٩٦ ص
٣٧٩٧ ص
٣٧٩٨ ص
٣٧٩٩ ص
٣٨٠٠ ص
٣٨٠١ ص
٣٨٠٢ ص
٣٨٠٣ ص
٣٨٠٤ ص
٣٨٠٥ ص
٣٨٠٦ ص
٣٨٠٧ ص
٣٨٠٨ ص
٣٨٠٩ ص
٣٨١٠ ص
٣٨١١ ص
٣٨١٢ ص
٣٨١٣ ص
٣٨١٤ ص
٣٨١٥ ص
٣٨١٦ ص
٣٨١٧ ص
٣٨١٨ ص
٣٨١٩ ص
٣٨٢٠ ص
٣٨٢١ ص
٣٨٢٢ ص
٣٨٢٣ ص
٣٨٢٤ ص
٣٨٢٥ ص
٣٨٢٦ ص
٣٨٢٧ ص
٣٨٢٨ ص
٣٨٢٩ ص
٣٨٣٠ ص
٣٨٣١ ص
٣٨٣٢ ص
٣٨٣٣ ص
٣٨٣٤ ص
٣٨٣٥ ص
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص

بغيه الطلب في تاريخ حلب - ابن العديم - الصفحة ٣٨٥٤

قال: وأما الرجل الذي كان ينكر، فكان بعد ذلك إذا أنكر المنكر لا يتجاسر أحد على ضربه، وإذا رأوه مقبلا لينكر عليهم انهزموا منه، واختفوا من طريقه، ولما مات غلقت أسواق الموصل لحضور جنازته رحمه الله.
أنبأنا أبو المحاسن سليمان بن الفضل بن سليمان قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن الدمشقي قال: زنكي بن آق سنقر أبو المظفر التركي المعروف بابن قسيم الدولة. دخل دمشق في صحبة الأمير ممدود صاحب الموصل، الذي قتل بدمشق، وكان من خواصه، ثم ترقت به الحال إلى أن ملك الموصل وحلب وحماة وحمص، وحصر دمشق ثم استقرت الحال على (٢١٣- و) أن يخطب له على منبرها، وملك بعلبك وغيرها من بلاد الشام والجزيرة، واسترجع عدة من حصون الفرنج وبلادهم، مثل: المعرة وكفر طاب وتل بارين وفتح مدينة الرها، وكان له أثر حسن في مقاومة متملك الروم لما حصر شيزر «١» ، وأسر عدة من أبطال العدو، وكان شهما صارما قتل وهو محاصر لقلعة ابن مالك «٢» في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة بالرقة رحمه الله «٣» .
قرأت في تاريخ أبي شجاع محمد بن علي بن الدهان الفرضي في حوادث سنة إحدى وأربعين وخمسمائة قال: وفي هذه السنة قتل عماد الدين زنكي ليلة الأحد سادس شهر ربيع الآخر على قلعة جعبر قتله خادم له اسمه يرنقش، وانهزم الى قلعة جعبر.
قلت: وفي تعليقي من الفوائد أن أتابك زنكي سار من الرها، ونزل على قلعة جعبر بالمرج الشرقي تحت القلعة يوم الثلاثاء ثالث ذي الحجة من سنة أربعين وخمسمائة فأقام عليها الى ليلة الأحد سادس شهر ربيع الآخر نصف الليل من سنة احدى وأربعين وخمسمائة، فقتله يرنقش الخادم، كان تهدده في النهار فخاف منه فقتله في الليل في فراشه، وقيل إنه شرب ونام فانتبه فوجد يرنقش الخادم وجماعة