وَالْفَاصِلُ بَيْنَ الرَّاوِي وَالْوَاعِي لِابْنِ خَلَّادٍ وَأَمْثَالُ الْحَدِيثِ لَهُ وَاسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَيْدٍ الْفَارِسِيُّ ثُمَّ الْقُرْطُبِيُّ وَفَيْدٌ فَفِي نَسَبِهِ لَا فِي اسْمِهِ
كَتَبَ إِلَيَّ فَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَاذِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ أَنْبَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الْمُحْتَسِبُ أَنْبَا الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْكِنْدِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْبَاوَرْدِيُّ ثَنَا