(روى لي أَحَادِيث المنى فِيهِ غضة ... وَلكنهَا لم تخل من غلط النَّقْل)

(وجاد بِقرب الدَّار غير متمم ... وَيَا رب جود قد من شيم الْبُخْل)
مِنْهَا
(سأبعث طيفي كل حِين لَعَلَّه ... يُصَادف خيالك مَا يسلي)

(ودونك من روض السَّلَام تَحِيَّة ... تنسيك غض الْورْد فِي رَاحَة الطل)
قَالَ ابْن بسام قَوْله وَيَا رب جود الْبَيْت يشبه قَول الآخر
(الدَّهْر لَيْسَ لَهُ صَنِيع يشْكر ... شرب لَهُ يصفو وَشرب يكدر)

(يهب الْقَلِيل وَقد نوى استرجاعه ... هبة الْبَخِيل أقل مِنْهُ وأنزر)
وَكَأن هَذَا من قَول بشار
(أما الْبَخِيل فلست أعذله ... كل امريء أعْطى على قدره)
ذخيرة الدّين ابْن القايم مُحَمَّد بن عبد الله ذخيرة الدّين ولي الْعَهْد ابْن أَمِير الْمُؤمنِينَ القايم خطب لَهُ بِولَايَة الْعَهْد سنة أَرْبَعِينَ ولقب ذخيرة الدّين فأدركه أَجله فِي ثامن عشر ذِي الْقعدَة سنة سبع وَأَرْبَعين وَأَرْبع ماية كَانَ قد ختم الْقُرْآن وَحفظ الْفِقْه والعربية والفرايض قَالَ ابْن النجار وَخلف جَارِيَة حَامِلا فَولدت لَهُ ابْنا وَهُوَ أَمِير الْمُؤمنِينَ أَبُو الْقسم عبد الله الْمُقْتَدِي بِأَمْر الله
أَبُو جَعْفَر سالإسكافي مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو جَعْفَر الإسكافي وإسكاف نَاحيَة أديب شَاعِر أورد)
لَهُ الثعالبي فِي التَّتِمَّة
(ونرجس قد لَهُ الْقد من ... زبرجد فِي قدر شربن)

(فالورق الغض مصوغ لَهُ ... من ورق وَالْعين من عين)
قلت وَمَا أحسن قَول التلعفري
(قد أَكثر النَّاس فِي تشبيههم أبدا ... للنرجس الغض بالأجفان والحذق)

(وَمَا أشبهه بِالْعينِ إِن نظرت ... لَكِن أشبهه بِالْعينِ وَالْوَرق)
وَأورد للاسكافي
(فرشت لشيبي أجل الْبسَاط ... فَلم يستطب مَجْلِسا غير رَأْسِي)

(فَقلت لنَفْسي لَا تنكريه ... فكم للمشيب كرأسي كراس)