(ألم تَرَ أَنِّي ظاهري وأنني ... على مَا بدا حَتَّى يقوم دَلِيل)
وَمِنْه // (من الوافر) //
(يَقُول أخي شجاك رحيل جسم ... وروحك مَا لَهُ عنأ رحيل)

(فَقلت لَهُ المعاين مطمئن ... لذا طلب المعاينة الْخَلِيل)
وَمِنْه // (من الوافر) //
(أَقَمْنَا سَاعَة ثمَّ ارتحلنا ... وَمَا يَعْنِي المشوق وقُوف سَاعَة)

(كَأَن الشمل لم يَك ذَا اجْتِمَاع ... إِذا مَا شتت الْبَين اجتماعه)
وَقد أوردت فِي تَرْجَمَة الْحَافِظ فتح الدّين محمّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سيد النَّاس مَا أنشدنيه بِسَنَدِهِ إِلَى الْحَافِظ أبي مُحَمَّد بن حزم وَهِي أَبْيَات أَولهَا // (من الرمل) //
(من عذيري من أنَاس جهلوا ... ثمَّ ظنُّوا أَنهم أهل النّظر؟ !)
قَالَ الْحميدِي أنشدته قَول أبي نواس // (من الْخَفِيف) //
(عرضن للَّذي تحب بحب ... ثمَّ دَعه يروضه إِبْلِيس)
فَقَالَ // (من الطَّوِيل) //
(أَيْن وَجه قَول الْحق فِي نفس سامع ... ودعه فنور الْحق يسري ويشرق)

(سيؤنسه رفقا وينسى نفاره ... عَمَّا نسى الْقَيْد الموثق مُطلق)

١٥٤ - العقيقي الْعلوِي عَليّ بن أَحْمد العقيقي الْعلوِي ذكره أَبُو جَعْفَر الطوسي فِي مصنِّفي الإمامية وَقَالَ لَهُ من الْكتب كتاب الْمَدِينَة وَكتاب بِنَاء المسجدين وَكتاب النّسَب
١٥٥ - ابْن أبي دُجَانَة الْكَاتِب عَليّ بن أَحْمد بن أبي دُجَانَة الْمصْرِيّ أَبُو الْحسن الْكَاتِب الْوراق جيد الْخط كثير الضَّبْط إِلَّا انه مَعَ ذَلِك لَا يَخْلُو خطه من السقط وَإِن قل هُوَ من أهل مصر وَأقَام بِبَغْدَاد وَبهَا كتب وَنسخ الْكثير وَكَانَ بهَا سنة أَربع ثَمَانِينَ وثلاثمائة