١٠٥٦ - مفضل بن مُبشر الْأنْصَارِيّ من أهل الْمَدِينَة يرْوى عَن الْمَدَنِيين روى عَنْهُ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ فِي أَحَادِيثه أَشْيَاء مُسْتَقِيمَة تشبه حَدِيث الثِّقَات وفيهَا أَشْيَاء مَقْلُوبَة لَا تشبه حَدِيث الْأَثْبَات كَأَنَّهُ كَانَ يُجيب فِيمَا يسْأَل فَمن هُنَا وَقع الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته فَلَمَّا كثر ذَلِك مِنْهُ بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ سَمِعت الْحَنْبَلِيّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ مُبَشَّرٍ فَقَالَ لَا شَيْءَ
١٠٥٧ - مفضل بن صَالح الْأَسدي النخاس من أهل الْكُوفَة يروي عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي مُنكر الحَدِيث كَانَ مِمَّن يروي المقلوبات عَن الثِّقَات حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا من كثرته فَوَجَبَ ترك الِاحْتِجَاج بِهِ
١٠٥٨ - مينا مولى عبد الرَّحْمَن بن عَوْف روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق عَن أَبِيه عَنهُ مُنكر الحَدِيث قَلِيل الرِّوَايَة روى أحرفا يسيرَة لَا تشبه أَحَادِيث الثِّقَات وَجب التنكب عَن رِوَايَته