الكامل في ضعفاء الرجال
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
١٣ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
١٧ ص
(٦)
١٨ ص
(٧)
٢٠ ص
(٨)
٢٠ ص
(٩)
٢٠ ص
(١٠)
٢٣ ص
(١١)
٢٩ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٧ ص
(١٤)
٣٩ ص
(١٥)
٤٣ ص
(١٦)
٤٦ ص
(١٧)
٤٧ ص
(١٨)
٥٠ ص
(١٩)
٥٤ ص
(٢٠)
٦٠ ص
(٢١)
٦٢ ص
(٢٢)
٦٤ ص
(٢٣)
٦٧ ص
(٢٤)
٦٨ ص
(٢٥)
٦٨ ص
(٢٦)
٧٠ ص
(٢٧)
٧٢ ص
(٢٨)
٧٣ ص
(٢٩)
٧٤ ص
(٣٠)
٧٥ ص
(٣١)
٧٨ ص
(٣٢)
٧٨ ص
(٣٣)
٧٩ ص
(٣٤)
٨٠ ص
(٣٥)
٨١ ص
(٣٦)
٨٥ ص
(٣٧)
٨٥ ص
(٣٨)
٨٧ ص
(٣٩)
٨٨ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٨٩ ص
(٤٢)
٩٠ ص
(٤٣)
٩١ ص
(٤٤)
٩٥ ص
(٤٥)
٩٨ ص
(٤٦)
١٠١ ص
(٤٧)
١٠٤ ص
(٤٨)
١٠٦ ص
(٤٩)
١٠٧ ص
(٥٠)
١٠٩ ص
(٥١)
١١٠ ص
(٥٢)
١١١ ص
(٥٣)
١١٤ ص
(٥٤)
١١٦ ص
(٥٥)
١١٨ ص
(٥٦)
١١٨ ص
(٥٧)
١١٩ ص
(٥٨)
١٢٠ ص
(٥٩)
١٢١ ص
(٦٠)
١٢٤ ص
(٦١)
١٢٦ ص
(٦٢)
١٢٨ ص
(٦٣)
١٢٨ ص
(٦٤)
١٣٠ ص
(٦٥)
١٣١ ص
(٦٦)
١٣٢ ص
(٦٧)
١٣٣ ص
(٦٨)
١٣٥ ص
(٦٩)
١٤٠ ص
(٧٠)
١٤٨ ص
(٧١)
١٥٠ ص
(٧٢)
١٥٢ ص
(٧٣)
١٥٩ ص
(٧٤)
١٦٣ ص
(٧٥)
١٦٦ ص
(٧٦)
١٦٨ ص
(٧٧)
١٦٩ ص
(٧٨)
١٦٩ ص
(٧٩)
١٦٩ ص
(٨٠)
١٧٠ ص
(٨١)
١٧٠ ص
(٨٢)
١٧١ ص
(٨٣)
١٧١ ص
(٨٤)
١٧٥ ص
(٨٥)
١٧٥ ص
(٨٦)
١٧٦ ص
(٨٧)
١٧٦ ص
(٨٨)
١٧٨ ص
(٨٩)
١٧٨ ص
(٩٠)
١٨١ ص
(٩١)
١٨٢ ص
(٩٢)
١٨٤ ص
(٩٣)
١٨٦ ص
(٩٤)
١٨٦ ص
(٩٥)
١٩٠ ص
(٩٦)
١٩٤ ص
(٩٧)
١٩٥ ص
(٩٨)
١٩٥ ص
(٩٩)
١٩٥ ص
(١٠٠)
١٩٥ ص
(١٠١)
١٩٦ ص
(١٠٢)
١٩٦ ص
(١٠٣)
١٩٦ ص
(١٠٤)
١٩٦ ص
(١٠٥)
١٩٧ ص
(١٠٦)
١٩٧ ص
(١٠٧)
٢٠٢ ص
(١٠٨)
٢٠٣ ص
(١٠٩)
٢٠٤ ص
(١١٠)
٢٠٦ ص
(١١١)
٢٠٨ ص
(١١٢)
٢٠٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

الكامل في ضعفاء الرجال - ابن عدي - الصفحة ٧٦

صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَيْظَ عَامَ أَوَّلَ.
ومنها حديث أبي نضرة، عَن أَبِي سَعِيد، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لابن عباس يا غلام يا غليم ألا أعلمك.
وروى، عَن عاصم الأحول أحاديث منكرة فيها، قال: رأيتُ حفصة كبرت رفعة يديها.
وروى، عَن عاصم، قال: رأيتُ عَبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بذهب.
وسمعته يقول، حَدَّثَنا حماد عن إبراهيم فقلت له أنت سمعته من حماد قال استغفر الله، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حماد عن إبراهيم.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال يَحْيى بن ميمون أبو أيوب التمار بصري عن عَبد الله بن المثني قال عَمْرو بن علي هو كذاب.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد سألت أَبِي، عَن أبي أيوب التمار يحدث عن ثابت البناني ويونس فقال ليس بشَيْءٍ خرقنا أحاديثه كان يلقن الأحاديث.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ هَارُونَ بْنِ حميد، حَدَّثَنا مُحَمد بن هارون المقري، حَدَّثَنا يَحْيى بن ميمون بن عطاء، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَن أَبِي سَعِيد قَالَ: جَاء شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أُصِيبُ مِنْهُ خَيْرًا قال ادن فَدَنَا حَتَّى كَادَ أَنْ تُصِيبَ رُكْبَتُهُ رُكْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَقَالَ قُلِ اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفو وأنت عفو