الكامل في ضعفاء الرجال
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
١٣ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
١٧ ص
(٦)
١٨ ص
(٧)
٢٠ ص
(٨)
٢٠ ص
(٩)
٢٠ ص
(١٠)
٢٣ ص
(١١)
٢٩ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٧ ص
(١٤)
٣٩ ص
(١٥)
٤٣ ص
(١٦)
٤٦ ص
(١٧)
٤٧ ص
(١٨)
٥٠ ص
(١٩)
٥٤ ص
(٢٠)
٦٠ ص
(٢١)
٦٢ ص
(٢٢)
٦٤ ص
(٢٣)
٦٧ ص
(٢٤)
٦٨ ص
(٢٥)
٦٨ ص
(٢٦)
٧٠ ص
(٢٧)
٧٢ ص
(٢٨)
٧٣ ص
(٢٩)
٧٤ ص
(٣٠)
٧٥ ص
(٣١)
٧٨ ص
(٣٢)
٧٨ ص
(٣٣)
٧٩ ص
(٣٤)
٨٠ ص
(٣٥)
٨١ ص
(٣٦)
٨٥ ص
(٣٧)
٨٥ ص
(٣٨)
٨٧ ص
(٣٩)
٨٨ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٨٩ ص
(٤٢)
٩٠ ص
(٤٣)
٩١ ص
(٤٤)
٩٥ ص
(٤٥)
٩٨ ص
(٤٦)
١٠١ ص
(٤٧)
١٠٤ ص
(٤٨)
١٠٦ ص
(٤٩)
١٠٧ ص
(٥٠)
١٠٩ ص
(٥١)
١١٠ ص
(٥٢)
١١١ ص
(٥٣)
١١٤ ص
(٥٤)
١١٦ ص
(٥٥)
١١٨ ص
(٥٦)
١١٨ ص
(٥٧)
١١٩ ص
(٥٨)
١٢٠ ص
(٥٩)
١٢١ ص
(٦٠)
١٢٤ ص
(٦١)
١٢٦ ص
(٦٢)
١٢٨ ص
(٦٣)
١٢٨ ص
(٦٤)
١٣٠ ص
(٦٥)
١٣١ ص
(٦٦)
١٣٢ ص
(٦٧)
١٣٣ ص
(٦٨)
١٣٥ ص
(٦٩)
١٤٠ ص
(٧٠)
١٤٨ ص
(٧١)
١٥٠ ص
(٧٢)
١٥٢ ص
(٧٣)
١٥٩ ص
(٧٤)
١٦٣ ص
(٧٥)
١٦٦ ص
(٧٦)
١٦٨ ص
(٧٧)
١٦٩ ص
(٧٨)
١٦٩ ص
(٧٩)
١٦٩ ص
(٨٠)
١٧٠ ص
(٨١)
١٧٠ ص
(٨٢)
١٧١ ص
(٨٣)
١٧١ ص
(٨٤)
١٧٥ ص
(٨٥)
١٧٥ ص
(٨٦)
١٧٦ ص
(٨٧)
١٧٦ ص
(٨٨)
١٧٨ ص
(٨٩)
١٧٨ ص
(٩٠)
١٨١ ص
(٩١)
١٨٢ ص
(٩٢)
١٨٤ ص
(٩٣)
١٨٦ ص
(٩٤)
١٨٦ ص
(٩٥)
١٩٠ ص
(٩٦)
١٩٤ ص
(٩٧)
١٩٥ ص
(٩٨)
١٩٥ ص
(٩٩)
١٩٥ ص
(١٠٠)
١٩٥ ص
(١٠١)
١٩٦ ص
(١٠٢)
١٩٦ ص
(١٠٣)
١٩٦ ص
(١٠٤)
١٩٦ ص
(١٠٥)
١٩٧ ص
(١٠٦)
١٩٧ ص
(١٠٧)
٢٠٢ ص
(١٠٨)
٢٠٣ ص
(١٠٩)
٢٠٤ ص
(١١٠)
٢٠٦ ص
(١١١)
٢٠٨ ص
(١١٢)
٢٠٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص

الكامل في ضعفاء الرجال - ابن عدي - الصفحة ١٣٢

حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا بن جُرَيج، حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب أَنَّ عُمَر وَعُثْمَانَ قَضَيَا فِي الْمِلْطَاةِ بِنِصْفِ الْمُوضِحَةِ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا حَدَّثْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ، حَدَّثني فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي فَقَالَ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ يَا أَبَا عَبد اللَّهِ أَلا تُحَدِّثُهُ؟ قَال: لاَ الْعَمَلُ عِنْدَنَا بِخِلافِهِ وَرَجُلُهُ عِنْدَنَا لَيْسَ هُنَاكَ يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ عَبد اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الحباب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بشار، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكر، أَخْبَرنا بن جُرَيج، عَن سُفْيَانَ الثَّوْريّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بن عَبد الله بن قسيط عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عُمَر وَعُثْمَانَ أنهما قضيا في الملطاة بنصف عقل الموضحة وهي السمحاق.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ يزيد بن قسيط ما حاله فقال صالح.
قال الشيخ: ويزيد بن عَبد الله بن قسيط مدني مشهور عندهم بالرواية وقد حدث عنه بن عجلان ومالك بن أنس وجماعة معهما وقد روى عنه مالك غير حديث، وَهو صالح الروايات.

٢١٦٠- يزيد بن ربيعة أبو كامل الرحبي الصنعاني صنعاء دمشق.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا معاوية أراه، عَن يَحْيى، قَال: قَال أبو مسهر يزيد بن ربيعة كان قديما غير متهم بما ينكر عليه أنه أدرك أبا الأشعث ولكني أخشى عليه سوء الحفظ والوهم