، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمد بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ غَزْوَانَ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَشْهَبَ بِبُخَارَى قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّ أَبِي مُحَمد بْنِ الْحُسَيْنِ بِخَطِّهِ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبِي مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمِ أَنَّهُ خَطُّ مُحَمد بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ غَزْوَانَ، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ زِيَادٍ البُخارِيّ عَنْ خَارِجَةَ، عنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَير بْنِ إِسْحَاقَ، قَال: كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أكثر مِمَّنْ فَاتَنِي فَلَمْ أَرَ قَوْمًا أَهْوَنَ سِيرَةً، ولاَ أَقَلَّ تَشْدِيدًا مِنْهُمْ.
وَعُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ لا أَعْلَمُ يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ بْنِ عَوْنٍ، وَهو مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَهُ مِنَ الْحَدِيثِ شَيْءٌ يَسِيرٌ.

١٢٤٨- عُمَير بْن سَعِيد.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، حَدَّثَنا صَالِح، حَدَّثَنا عَلِيّ سَمِعْتُ يَحْيى بْن سَعِيد يَقُولُ عُمَير بْن سَعِيد لم يكن ممن يعتمد عليه وعمير بْن سَعِيد لَهُ من الحديث شيء يسير ولم يحضرني ذكره.

١٢٤٩- عُمَير بْن عمران الحنفي بصري.
حدث بالبواطيل عَن الثقات وخاصة، عنِ ابن جريج.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الحميد الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ النشائي، حَدَّثَنا عُمَير بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنا ابْنُ جُرَيج، عَن عَطَاءِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُزَوِّجَ كَرِيمَتَيَّ مِنْ عُثْمَانَ.
حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا عُمَير بْنُ عِمْرَانَ الْبَصْرِيُّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السفر