٢٤٠ - أحمد بن عثمان بن إبراهيم
ابن مصطفى بن سليمان المارديني الأصل
المعروف بابن التُركماني
الإمام العلامة، تاج الدين، أخو العلامة علاء الدين، قاضي القضاة، من بيت العلم والرياسة.
ولد في آخر ذي الحجة، سنة إحدى وثمانين وستمائة.
وسمع من الدمياطي، ومن الصواف، وغيرهما.
وحدث، واشتغل بأنواع العلوم، ودرس، وأفتى، وصنف، وناب في الحكم.
وكان موصوفاً بالمروءة، وحسن المعاشرة.
قرأت بخط بعض الأفاضل ما صورته: نقلت من خط ولده جلال الدين محمد - يعني ولد صاحب الترجمة - قال: كتب الشهاب ابن فضل الله العمري، كاتب السر الشريف، يسأل والدي عن الاسم، والنسب، والمولد، والمنشأ، وما له من تصنيف، فكتب إليه: الاسم، والكنية وهي أبو العباس، والمولد، والمسكن، ثم قال: وأما القبيلة فهو من التركمان الذين ينسلون من كل حدب، لا فارس الخيل، ولا وجه العرب. وأما النسبة فهو من ماردين، ولولا سقوط الألف واللام لكانت من الماردين، فأعجب لنسبة تمت بالنقصان، ولحقيقة وجدت بالفقدان. انتهى.
قال في: " المنهل الصافي ": صنف " التعليقة " على " المحصول " للفخر الرازي، وشرح " مختصر الباجي " في الأصول، وهو مختصر " المحصول " و " تعليقة " على " المنتخب، في أُصول فقه المذهب "، وثلاث تعاليق على " خلاصة الدلائل، في تنقيح المسائل " في فقه المذهب، الأولى في حل مشكلاته، والثانية فيما أهمله من مسائل " الهداية "، والثالثة في ذكر أحاديثه، والكلام عليها، وشرح " الجامع الكبير " لمحمد بن الحسن، وشرح " الهداية "، ولم يكمل، وله كتابان في علم الفرائض، مبسوط ومتوسط و " تعليق " على " مُقدمتي ابن الحاجب "، وشرح " المقرب " لابن عصفور، و " عروض ابن الحاجب " وكتاب " أحكام الرماية "، وكتاب " الأبحاث الجلية، في مسألة ابن تيمية "، وشرح " الشمسية " في المنطق، وغير ذلك.
وكان يكتب الخط المنسوب، ويجيد النظم، ومن نظمه ما كتبه إلى الشهاب ابن فضل الله:
غَرَامي بكْ بَيْن البَرِيَّة قد فشَا ... فلَستُ أبالي بالرقيبِ وما وَشَى
وهي طويلة. انتهى.
وقال جمال الدين المسلاني: كتبت عنه من فوائده.
وعدل له سبعة عشر تصنيفاً، في الفقة، والأصول، والعربية، والعروض، والمنطق، والهيئة، وله كلام على أحاديث " الهداية ".
قال: وغالبها لم يكمل، منها يُنسب لأخيه.
ومات في أوائل جمادى الأولى، سنة أربع وأربعين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.

٢٤١ - أحمد بن عثمان بن أبي بكر
ابن بصيص، النحوي الزبيدي - بفتح
الزاي - الزبيدي - بضمها - أبو العباس
إمام الحُفاظ، شرف النحاة، وختام الأُدباء.
كذا ذكره الخزرجي، في " تاريخ زبيد "، وقال: انتهت إليه رياسة الأدب، وكانت الرحلة إليه، وكان بارعاً في فهمه، وله تصانيف مفيدة، وأشعار جيدة.
شرح " مقدمة ابن بابشاد " ولم يكملها؛ لسبق القضاء عليه، وهو شرح غريب المثال، انتحل فيه الأسئلة الدقيقة، وأجاب عنها بالأجوبة الحقيقية؛ وهذب منهاجها، ونشر مقاصدها.
وله " المنظومة " المشهورة في العروض.
ولم يزل على أحسن طريقة، حتى توفي يوم الأحد، الحادي عشر من شعبان، سنة ثمان وستين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.

٢٤٢ - أحمد بن عثمان بن محمد
ابن إبراهيم بن عبد الله الكلوتاتي
ولد سنة اثنتين وستين وسبعمائة.
وأجاز له العز ابن جماعة، وحبب إليه الحديث، وابتدأ في القراءة من سنة تسع وسبعين، وهلم جرا، ما فتر، ولاوني.
قال ابن حجر: فلعله قرأ " البخاري " أكثر من أربعين مرة، وقرأ باقي الكتب الستة، واعتنى بالطلب، ودار على الشيوخ، وأفاد الطلبة.
ثم قال: أفادتني كثيراً، وسمعت الكثير بقراءته، وقد قرأ علي كتاب " تغليق التعليق "، وله في ذلك همة عالية جداً، وقرأ علي أيضاً من " أطراف المُسند "، وقطعة من " المعجم الأوسط "، وغير ذلك، والله يديم النفع به.
وقد اشتغل في العربية كثيراً، ولم يمهر فيها، فكان بعض الشيوخ إذا سمع قراءته يقول له: اجرم تسلم.
ولم يحصل له في مدة عمره وظيفة تناسبه.
ومات في الرابع والعشرين من جُمادى الأولى، سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.