الضعفاء الصغير للبخاري - ت ابي العينين
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢١ ص
(٥)
٢١ ص
(٦)
٢٤ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٢٨ ص
(١٠)
٢٩ ص
(١١)
٣٠ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٢ ص
(١٤)
٣٣ ص
(١٥)
٣٥ ص
(١٦)
٣٦ ص
(١٧)
٣٦ ص
(١٨)
٣٧ ص
(١٩)
٣٨ ص
(٢٠)
٤٠ ص
(٢١)
٤٠ ص
(٢٢)
٤٢ ص
(٢٣)
٤٣ ص
(٢٤)
٤٤ ص
(٢٥)
٤٥ ص
(٢٦)
٤٦ ص
(٢٧)
٤٧ ص
(٢٨)
٤٨ ص
(٢٩)
٤٩ ص
(٣٠)
٥٠ ص
(٣١)
٥١ ص
(٣٢)
٥٢ ص
(٣٣)
٥٥ ص
(٣٤)
٥٥ ص
(٣٥)
٥٧ ص
(٣٦)
٥٨ ص
(٣٧)
٥٩ ص
(٣٨)
٦٠ ص
(٣٩)
٦١ ص
(٤٠)
٦١ ص
(٤١)
٦٢ ص
(٤٢)
٦٣ ص
(٤٣)
٦٤ ص
(٤٤)
٦٦ ص
(٤٥)
٦٦ ص
(٤٦)
٦٩ ص
(٤٧)
٧١ ص
(٤٨)
٧٤ ص
(٤٩)
٧٥ ص
(٥٠)
٧٧ ص
(٥١)
٧٨ ص
(٥٢)
٧٨ ص
(٥٣)
٨٣ ص
(٥٤)
٨٦ ص
(٥٥)
٨٧ ص
(٥٦)
٨٨ ص
(٥٧)
٨٩ ص
(٥٨)
٩٠ ص
(٥٩)
٩١ ص
(٦٠)
٩٢ ص
(٦١)
٩٣ ص
(٦٢)
٩٤ ص
(٦٣)
٩٦ ص
(٦٤)
٩٨ ص
(٦٥)
٩٩ ص
(٦٦)
١٠٠ ص
(٦٧)
١٠٢ ص
(٦٨)
١٠٤ ص
(٦٩)
١٠٦ ص
(٧٠)
١٠٧ ص
(٧١)
١٠٩ ص
(٧٢)
١١٠ ص
(٧٣)
١١٣ ص
(٧٤)
١١٤ ص
(٧٥)
١١٥ ص
(٧٦)
١١٧ ص
(٧٧)
١١٩ ص
(٧٨)
١١٩ ص
(٧٩)
١٢٥ ص
(٨٠)
١٢٦ ص
(٨١)
١٢٧ ص
(٨٢)
١٣٢ ص
(٨٣)
١٣٦ ص
(٨٤)
١٣٨ ص
(٨٥)
١٣٩ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
الضعفاء الصغير للبخاري - ت ابي العينين - البخاري - الصفحة ٧١
"باب جامع":
١٥٠- سعد بن المنذر: يذكر له صحبة، يعد في أهل المدينة، وحديثه ليس من وجه صحيح.
١٥١- سعد بن طريف الإسكاف الكوفي: عن الأصبغ بن نباتة، ليس بالقوي عندهم.
١٥٢- سلمة بن الفضل الأبرش، قاضي الري، سمع محمد بن إسحاق، روى عنه عبد الله بن محمد، وابن حميد، ولكن عنده مناكير، وفيه نظر.
١٥٣- سهل بن عجلان الباهلي عن أبي أمامة، روى عنه سليمان بن موسى، لم يصح عنه حديثه.
١٥٤- سالم بن عبد الأعلى، أبو الفيض عن نافع، وعطاء، تركوه.
١٥٠- التاريخ الكبير "٤/ ٦٤"، وقال فيه: وهو ابن حميد الساعدي، وقد تكلم الشيخ عبد الرحمن المعلمي على الخلاف في تعيينه وتحديد شخصه، ولم يذكر البخاري في الكبير قوله: وحديثه ليس من وجه صحيح، وإيراده في الضعفاء من باب الكلام في المروي، لا في الراوي، والله أعلم.
١٥١- التاريخ الكبير "٤/ ٥٩"، والأوسط "٢/ ٦٠"، والكامل لابن عدي "٣/ ٣٤٩" والضعفاء للعقيلي "٢/ ١٢٠" مثله، وزاد في الكبير: قال ابن معين: ليس بشيء.
١٥٢- التاريخ الكبير "٤/ ٨٤" مثله، لكنه قال بدل قوله هنا "فيه نظر": وهنه علي. وفي الضعفاء للعقيلي "٢/ ١٥٠"، والكامل "٣/ ٣٤٠" مثله، وفي الأوسط "٢/ ٢٤٤-٢٤٥": قال علي: رمينا بحديثه قبل أن يخرج من الري، وضعفه إسحاق بن إبراهيم.
١٥٣- التاريخ الكبير "٤/ ١٠٠" مثله، وقد سقطت هذه الترجمة من المطبوعين.
١٥٤- التاريخ الكبير "٤/ ١١٧"، والضعفاء "٢/ ١٥٢"، وابن عدي في الكامل "٣/ ٣٤٢"، مثله. وفي المطبوع: عن "نافع وعقيل، والظاهر أنه تصحيف، وفي الأصل: سالم بن عبد الله، وقال الذهبي في الميزان: وقيل: ابن عبد الرحمن، وقيل: ابن غيلان، فلعله يقال له: ابن عبد الله أيضا، والله أعلم.