الضعفاء الصغير للبخاري - ت ابي العينين
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٢٠ ص
(٤)
٢١ ص
(٥)
٢١ ص
(٦)
٢٤ ص
(٧)
٢٦ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٢٨ ص
(١٠)
٢٩ ص
(١١)
٣٠ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣٢ ص
(١٤)
٣٣ ص
(١٥)
٣٥ ص
(١٦)
٣٦ ص
(١٧)
٣٦ ص
(١٨)
٣٧ ص
(١٩)
٣٨ ص
(٢٠)
٤٠ ص
(٢١)
٤٠ ص
(٢٢)
٤٢ ص
(٢٣)
٤٣ ص
(٢٤)
٤٤ ص
(٢٥)
٤٥ ص
(٢٦)
٤٦ ص
(٢٧)
٤٧ ص
(٢٨)
٤٨ ص
(٢٩)
٤٩ ص
(٣٠)
٥٠ ص
(٣١)
٥١ ص
(٣٢)
٥٢ ص
(٣٣)
٥٥ ص
(٣٤)
٥٥ ص
(٣٥)
٥٧ ص
(٣٦)
٥٨ ص
(٣٧)
٥٩ ص
(٣٨)
٦٠ ص
(٣٩)
٦١ ص
(٤٠)
٦١ ص
(٤١)
٦٢ ص
(٤٢)
٦٣ ص
(٤٣)
٦٤ ص
(٤٤)
٦٦ ص
(٤٥)
٦٦ ص
(٤٦)
٦٩ ص
(٤٧)
٧١ ص
(٤٨)
٧٤ ص
(٤٩)
٧٥ ص
(٥٠)
٧٧ ص
(٥١)
٧٨ ص
(٥٢)
٧٨ ص
(٥٣)
٨٣ ص
(٥٤)
٨٦ ص
(٥٥)
٨٧ ص
(٥٦)
٨٨ ص
(٥٧)
٨٩ ص
(٥٨)
٩٠ ص
(٥٩)
٩١ ص
(٦٠)
٩٢ ص
(٦١)
٩٣ ص
(٦٢)
٩٤ ص
(٦٣)
٩٦ ص
(٦٤)
٩٨ ص
(٦٥)
٩٩ ص
(٦٦)
١٠٠ ص
(٦٧)
١٠٢ ص
(٦٨)
١٠٤ ص
(٦٩)
١٠٦ ص
(٧٠)
١٠٧ ص
(٧١)
١٠٩ ص
(٧٢)
١١٠ ص
(٧٣)
١١٣ ص
(٧٤)
١١٤ ص
(٧٥)
١١٥ ص
(٧٦)
١١٧ ص
(٧٧)
١١٩ ص
(٧٨)
١١٩ ص
(٧٩)
١٢٥ ص
(٨٠)
١٢٦ ص
(٨١)
١٢٧ ص
(٨٢)
١٣٢ ص
(٨٣)
١٣٦ ص
(٨٤)
١٣٨ ص
(٨٥)
١٣٩ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
الضعفاء الصغير للبخاري - ت ابي العينين - البخاري - الصفحة ٣٠
"باب أسد":
٣٤- أسد بن عمرو أبو المنذر البجلي: كوفي، صاحب رأي، ضعيف، سمع إبراهيم بن جرير.
٣٤- في الكامل "١/ ٣٩٨" مثله، وفي التاريخ الكبير "١٦٤٦": صاحب رأي، لين، وفي نسخة "زايد" والضعفاء "١/ ٢٣" زيادة: ليس بذاك عندهم. وقد وقع في التاريخ الكبير: سمع إبراهيم بن حديد، وأحال الشيخ المعلمي على ترجمة إبراهيم بن حديد في التاريخ الكبير: رقم "٩٠٨"، ويقال فيه: إبراهيم بن أبي حديد، وقد تابع محقق الكني والأسماء لمسلم "٣١٥٠" الشيخ المعلمي على ذلك، وهو خطأ منهما، فإن أسد بن عمرو بجلي وإبراهيم بن جرير بجلي، ويقوي صحة ما في الأصل الذي بأيدينا وما أثبته الأستاذ محمود إبراهيم زايد وقوعه كذلك في المجروحين لابن حبان "١/ ١٨٠"، وفي الإكمال للحسيني في ترجمة أسد بن عمرو، وفي تاريخ بغداد "٧/ ١٦": قال الخطيب: سمع إبراهيم بن جرير بن عبد الله، فهذا نص في محل النزاع، والحمد لله رب العالمين.