عن ابن بكير، منكر الحديث.
٣٧٤- معلى بن عرفان الأسدي الكوفي: عن أبي وائل، منكر الحديث، روى عنه وكيع.
٣٧٥- معبد الجهني: كان أول من تكلم بالبصرة في القدر، قاله المقرئ عن كهمس عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر.
٣٧٦- مطر بن ميمون المحاربي: سمع أنسا وعكرمة، روى عنه ابن بكير، منكر الحديث.
٣٧٧- مسيب بن شريك: أبو سعيد التميمي، سكتوا عنه.
٣٧٨- مسور بن الصلت: ضعيف.
٣٧٩- مهدي بن هلال البصري: قال يحيى بن سعيد: مهدي غير ثقة، أبو عبد الله.
٣٨٠- مبارك بن مجاهد المروزي، أبو الأزهر، مات بالري، قال قتيبة: كان

٣٧٤- التاريخ الكبير "٧/ ٣٩٥"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢١٣"، والكامل لابن عدي "٦/ ٣٦٩" مثله.
٣٧٥- التاريخ الكبير "٧/ ٣٩٩", والأوسط "١/ ٢٣٦" مثله، وقد أورده البخاري في الضعفاء لانحرافه في عقيدته، وإلا فقد وثقه غير واحد في الحديث.
٣٧٦- التاريخ الكبير "٧/ ٤٠١-٤٠٢"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢١٩-٢٢٠"، والكامل لابن عدي "٦/ ٣٩٧" مثله. وفي الأوسط "٢/ ٨٧": قال: عنده مناكير.
٣٧٧- التاريخ الكبير "٧/ ٤٠٨"، والأوسط "٢/ ٢١٩"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٤٣" مثله، وفي الكامل لابن عدي "٦/ ٣٨٦" عنه: متروك الحديث.
٣٧٨- التاريخ الكبير "٧/ ٤١١"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٤٤", والكامل لابن عدي "٦/ ٤٣١" مثله، وفي الكبير، والأوسط "٢/ ١٧٧": قال: ضعفه أحمد.
٣٧٩- التاريخ الكبير "٧/ ٤٢٥"، والأوسط "٢/ ٢٢٣-٢٢٤"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٢٧", والكامل لابن عدي "٦/ ٤٦٧" مثله.
٣٨٠- التاريخ الكبير "٧/ ٤٢٧", والأوسط "٢/ ١٢٧"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٢٢٥", والكامل لابن عدي "٦/ ٣٤٣" مثله.