رَابِع عشره. وَكتب بإحضار سودن. الْفَقِيه من الْإسْكَنْدَريَّة. وَطلب الْأَمِير يشبك فَلم يقدر عَلَيْهِ إِلَى لَيْلَة الِاثْنَيْنِ سادس عشره دلّ عَلَيْهِ أَنه فِي تربة بالقرافة. فَلَمَّا أحيط بِهِ ألْقى نَفسه من مَكَان مُرْتَفع فشج جَبينه وَقبض عَلَيْهِ الْأَمِير جكم وأحضره إِلَى بَيت الْأَمِير نوروز ثمَّ سير من ليلته إِلَى ثغر الْإسْكَنْدَريَّة فسجن بهَا. وَفِي يَوْم الِاثْنَيْنِ: خلع على الْأَمِير القَاضِي سعد الدّين إِبْرَاهِيم بن كراب جُبَّة مطرزة باستقراره على مَا هُوَ عَلَيْهِ. وَفِي ثامن عشره: اسْتَقر نَاصِر الدّين بن غرلوا نَائِب الْوَجْه البحري وعزل ابْن مُسَافر. وألبس الْأَمِير شيخ المحمودي نَائِب طرابلس قباءنخ وألبس أَيْضا الْأَمِير دقماق نَائِب صفد قبَاء السّفر وَأذن لَهما فِي السّفر إِلَى ولايتهما. وَإِلَى تَاسِع عشره: خلع على الْأَمِير حكم وَاسْتقر دوادار السُّلْطَان مَكَان الْأَمِير يشبك الشَّعْبَانِي. وعَلى سودن من زَاده وَاسْتقر خازندازاً مَوضِع أقباي الكركي. وعَلى أرغون من بشبغا وَاسْتقر شاد الشربخاناه بدل قطلوبغا الكركي. وَفِيه خرج الْمحمل مَعَ الْأَمِير قطلوبك العلاي إِلَى الريدانية خَارج الْقَاهِرَة. وَعمل أَمِير الركب الأول الْأَمِير بيسق الشيخي ورسم لَهُ أَن يُقيم بعد انْقِضَاء الْحَج بِمَكَّة لعمارة مَا بَقِي من الْمَسْجِد الْحَرَام. وَفِي يَوْم الِاثْنَيْنِ ثَالِث عشرينه: أقبل على دمشق جَراد حجب من كثرته الشَّمْس عَن الْأَبْصَار فأتلف جَمِيع مَا تنتبه الأَرْض بعامة أَرض الشَّام كلهَا حَتَّى لم يدع بهَا خضرًا من شجر وَلَا غَيره من غَزَّة إِلَى الْفُرَات. وَفِي سادس عشرينه: اسْتَقر يُونُس الحافظي فِي نِيَابَة حماة وعزل ركن الدّين عمر ابْن الهذباني وَاسْتقر نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن الطبلاوي فِي ولَايَة الْقَاهِرَة وَصرف الْأَمِير الْوَزير تَاج الدّين عبد الرَّزَّاق بن أبي الْفرج الْمَعْرُوف بوالي قطيا وَعمل أحد الْأُمَرَاء الْحجاب بِغَيْر إقطاع ثمَّ قبض عَلَيْهِ بعد أَيَّام وعصر وَأخذ مِنْهُ مَال ثمَّ أفرج عَنهُ. وَفِيه أنعم على الْأَمِير جكم بإقطاع يشبك وعَلى سودن الطيار بإقطاع الْأَمِير جكم وبإقطاع أقباي الكركي على الْأَمِير قاني باي العلاي وبإقطاع قطلوبغا الكركي على الْأَمِير تمربغا من باشاه الْمَعْرُوف بالمشطوب وبإقطاع جركس المصارع على سودن من زَاده بستين فَارِسًا.