سَار مَعَ الْأَمِير نوروز من إنطاكية حصلت بَينه وَبَين الْأَمِير شيخ حَرْب قتل فِيهَا فَانْكَسَرت شَوْكَة التركمان بقتْله. وَفِي خَامِس عشرينه: أنعم بإقطاع الْأَمِير بشباي رَأس نوبَة على الْأَمِير أينال الساقي وبإقطاع أينال على الْأَمِير أرغون أَمِير أخور وبإقطاع أرغون على الْأَمِير مقبل الرُّومِي نقل إِلَيْهِ من الطبلخاناه. وأنعم بطبلخاناه مقبل على الْأَمِير بردبك. وَفِي سادس عشرينه: كتب مرسوم باستقرار نَاصِر الدّين مُحَمَّد وَبدر الدّين حسن ابْني بِشَارَة فِي تقدمة العشير بمعاملة صفد على أَن يحملا ثَمَانِيَة آلَاف دِينَار للسُّلْطَان ففرضا على أهل النواحي مَالا كَبِيرا جبوه لأنفسهما وَلم يصل مِنْهُ شَيْء إِلَى السُّلْطَان. وَفِي سَابِع عشرينه: خلع على الْأَمِير أينال الساقي وَاسْتقر رَأس نوبَة النوب عوضا عَن الْأَمِير بشباي بِحكم مَوته. شهر رَجَب أَوله الثُّلَاثَاء: فِيهِ قدم الْأَمِير شيخ نَائِب الشَّام من سَفَره إِلَى دمشق وَقد دخل حلب فَكَانَت غيبته ثَمَانِينَ يَوْمًا. وَبعث من ليلته بسودن الظريف. وسودن اليوسفي وطوخ وأرغز وسلمان وطغاي تمر وَفِي ثالثه: فتحت مدرسة الْأَمِير جمال الدّين الأستادار الَّتِي أَنْشَأَهَا برحبة بَاب الْعِيد من الْقَاهِرَة وَحضر بهَا مدرسو الْفِقْه على الْمذَاهب الْأَرْبَعَة ومدرس الحَدِيث فَكَانَ يَوْمًا مشهوداً. وَقرر فِي تدريس الْحَنَفِيَّة بدر الدّين مَحْمُود بن مُحَمَّد - وَيعرف بِابْن الشَّيْخ زَاده الخرزباني وَفِي تدريس الْمَالِكِيَّة شمس الدّين مُحَمَّد الْبِسَاطِيّ وَفِي تدريس الْحَنَابِلَة فتح الدّين مُحَمَّد بن نجم الدّين مُحَمَّد الباهي وَفِي تدريس الحَدِيث النَّبَوِيّ الشريف شهَاب الدّين أَحْمد بن حجر وَفِي تدريس التَّفْسِير شيخ الْإِسْلَام قَاضِي