وَفِيه ركب السُّلْطَان إِلَى الميدان وَلعب بالكرة فتقنطر عَن الْفرس وانكسر أحد جَانِبي يَده اليمني وتهشم بعض أضلاعه وانصدعت رجله. وَخيف عَلَيْهِ فَكسر المجبرون عظم الْجَانِب الآخر من يَده حَتَّى يتم لَهُم الْجَبْر فَإِنَّهُ قصر عَن الْجَانِب الآخر وَكَانَ قد توقف السُّلْطَان عَن موافقتهم فَقَالَ الْوَزير سنقر الأعسر: أَنا حصل لي مثل هَذَا فَلَمَّا احتجت إِلَى كسر النّصْف الآخر ضَربته بدقماق حَدِيد فانكسر ثمَّ جبر وَكَلمه بجفاء وغلظة واستخفاف من غير أدب فَاحْتمل السُّلْطَان ذَلِك مِنْهُ وَأجَاب المجبرين لما قصدوه وَأسر لسنقر الأعسر فِي نَفسه. فَلَمَّا كَانَ فِي يَوْم السبت ثَالِث عشري ذِي الْحجَّة: قبض عَلَيْهِ وَلم يول أحدا غَيره. وَفِي هَذِه السّنة: كَانَ الأردب الْقَمْح من أَرْبَعِينَ درهما إِلَى خمسين والأردب الشّعير بِثَلَاثِينَ وَاللَّحم بِدِرْهَمَيْنِ وَنصف الرطل. فَنزل الْقَمْح إِلَى عشْرين وَالشعِير إِلَى عشرَة دَرَاهِم وَاللَّحم إِلَى دِرْهَم وَربع. وفيهَا كتب بمسامحة أهل النواحي. مِمَّا عَلَيْهِم من بواقي الْخراج المنكسرة. وَفِي هَذِه السّنة: منع السُّلْطَان من لبس الكلفتاه الزركش والطرز الزركش والأقبية الْحَرِير الْعَظِيمَة الثّمن واقتصد هُوَ وخواصه فِي الملبس. وَجلسَ بدار الْعدْل يَوْمَيْنِ فِي الْأُسْبُوع لسَمَاع شكوى المتظلمين وَأعْرض عَن اللَّهْو جملَة ومقت من يعاينه وَصَامَ شَهْري رَجَب وَشَعْبَان وَتصدق فِي السِّرّ. وَمَات فِي هَذِه السّنة من الْأَعْيَان قَاضِي الْقُضَاة الْحَنْبَلِيّ عز الدّين أَبُو حَفْص عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض الْمَقْدِسِي عَن خمس وَسِتِّينَ سنة بِالْقَاهِرَةِ فِي صفر. وَتُوفِّي قَاضِي الْحَنَفِيَّة بحلب تَاج الدّين أَبُو الْمَعَالِي عبد الْقَادِر بن عز الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْكَرم بن عبد الرَّحْمَن علوي ثَلَاث وَسبعين سنة بحلب وَهُوَ مَعْزُول.