بالطريق المذكور، يرفعه إلى ابن عباس أيضا، قال: يصلح الله الأرض بقائم آل محمد * (بعد موتها) * (١) يعني بعد جور أهل مملكتها * (قد بينا لكم الآيات) * (٢) بالحجة من آل محمد * (لعلكم تعقلون) * (٣). (٤) ز (٥) - * (أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا) * (٦).
بالطريق المذكور: الذين (٧) وعد الله بالإتيان بهم جميعا في الكتاب، هم أصحاب الإمام القائم (عليه السلام)، يجمعهم الله في يوم واحد بعد التشتت والذهاب، فإذا قام - صلى الله عليه - وصلوا في (٨) ذلك اليوم إليه. (٩)

١ - سورة الحديد: ١٧.
٢ - سورة الحديد: ١٧.
٣ - سورة الحديد: ١٧.
٤ - الغيبة للطوسي: ١١٠. وفي البحار: ٥١ / ٦٣ ذيل ح ٦٥ عن الأنوار المضيئة.
٥ - " السابع " ح.
٦ - سورة البقرة: ١٤٨.
٧ - " والذين " ب.
٨ - ليس في " أ ".
٩ - روى علي بن إبراهيم في تفسيره: ٢ / ٢٠٥ عن أبي جعفر (عليه السلام) في كلام له في القائم (عليه السلام):
" فيكون أول من يبايعه جبرئيل، ثم الثلاثمائة والثلاثة عشر رجلا... وذلك قول الله:
* (فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا) * قال: الخيرات: الولاية، وقال في موضع آخر: * (ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة) * وهم والله أصحاب القائم (عليه السلام) ".
وكذا في تفسير العياشي: ٢ / ٥٧ ضمن ح ٤٩، والكافي: ٨ / ٣١٣ ح ٤٨٧، والغيبة للنعماني:
٢٨٢ ذيل ح ٦٧ باختلاف يسير.
وفي تفسير العياشي: ١ / ٦٥ ضمن ح ١١٧ عن أبي جعفر (عليه السلام): " ويجئ والله ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا، فيهم خمسون امرأة، يجتمعون بمكة على غير ميعاد... وهي الآية التي قال الله: * (أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا) *. وكذا في الاختصاص: ٢٥٧ باختلاف يسير.
وأيضا في التفسير المذكور: ١ / ٦٦ ح ١١٧ عن أبي الحسن (عليه السلام) في قوله تعالى: * (أينما تكونوا - الآية) * قال: " وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان ".
وفي ص ٦٧ ح ١١٨ عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): " إذا أوذن الإمام، دعا الله باسمه العبراني الأكبر، فانتحيت له أصحابه الثلاثمائة والثلاثة عشر... وفيهم نزلت هذه الآية * (أينما تكونوا - الآية) * ".
وفي الغيبة للنعماني: ٢٤١ ح ٣٧ عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: * (فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا - الآية) * قال: " نزلت في القائم وأصحابه، يجتمعون على غير ميعاد ". وفي ص ٣١٣ ح ٤ عن علي بن الحسين - أو عن محمد بن علي (عليهما السلام) - أنه قال: " الفقداء قوم يفقدون من فرشهم، فيصبحون بمكة وهو قول الله عز وجل: * (أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا) * وهم أصحاب القائم (عليه السلام) ". ومثله في كمال الدين: ٦٥٤ ح ٢١، والخرائج: ٣ / ١١٥٦ ذيل ح ٦١ عن علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام).
وفي كمال الدين: ٣٧٨ ضمن ح ٢ عن محمد بن علي بن موسى (عليهم السلام): " يجتمع إليه من أصحابه عدة أهل بدر: ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من أقاصي الأرض، وذلك قول الله عز وجل: * (أينما تكونوا يأت - الآية) *. ومثله في كفاية الأثر: ٢٧٨، وإعلام الورى:
٢ / ٢٤٢ - ٢٤٣، والاحتجاج: ٢ / ٤٤٩.
وفي كمال الدين: ٦٧٢ صدر ح ٢٤ عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " لقد نزلت هذه الآية في المفتقدين من أصحاب القائم (عليه السلام) ".
وروى الشيخ (رحمه الله) في غيبته: ١١٠ بإسناده عن عبد الله بن العباس أنه قال في هذه الآية:
" أصحاب القائم (عليه السلام) يجمعهم الله في يوم واحد ".
وفي مجمع البيان: ١ / ٢٣١ - ذيل الآية -: " وروي في أخبار أهل البيت (عليهم السلام) أن المراد به أصحاب المهدي في آخر الزمان، قال الرضا (عليه السلام): وذلك والله أن لو قام قائمنا يجمع الله إليه جميع شيعتنا من جميع البلدان ".
وانظر دلائل الإمامة: ٣١٠، والبحار: ٥١ / ٥٣ ذيل ح ٣٣، وص ٥٨ ح ٥٢، وص ١٥٧ ح ٤، و ج ٥٢ / ٢٢٣ ضمن ح ٨٧، وص ٢٣٩ ح ١٠٥، وص ٢٨٣ ح ١٠، وص ٢٨٦ ح ٢١، وص ٢٨٨ ح ٢٦، وص ٢٩١ ح ٣٧، وص ٣٠٦ ح ٧٨ - عن السيد علي بن عبد الحميد (صاحب الأنوار المضيئة) بإسناده إلى أبي جعفر (عليه السلام) - وص ٣١٦ ح ١٠، وص ٣٢٣ ح ٣٤، وص ٣٣٤ ح ٦٥، وص ٣٤٢ ح ٩١، وص ٣٦٨ ح ١٥٣ و ح ١٥٤، وص ٣٦٩ ح ١٥٦.

(٩٢)