الطباع والحكم بن موسى وايوب بن محمد الرقى وعلى بن ميمون الرقى وعمرو بن محمد الناقد وإبراهيم بن موسى وعلي بن حجر ومحمد بن مهران الجمال [الرازي - ١] ومحمد بن سلام [الرازي - ١] سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي - ١] فيما كتب إلي [قال - ٢] نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين معمر بن سليمان؟ فقال: ثقة ١٧٠٥ - معمر بن محمد بن عبيد الله بن على بن عبيد الله بن أبي رافع روى عن ابيه روى عنه سلمة (١٠١ م ٦) بن بشير وعمرو بن رافع [أبو الحجر - ٢] سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: رأيته ولم اكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين، اتيته فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم اسألة عن شئ ودخل البيت فرأني بعض اهل الحديث وانا قاعد على بابه فقال ما يقعدك؟ قلت انتظر الشيخ ان يخرج فقال: هذا كذاب، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشئ ولا ابوه بشئ (١٠٣٠ ك) .
نا عبد الرحمن قال [أبو محمد - ١] قلت لأبي: ما تقول فيه؟ فقال: هذا شيخ مدينى كان ببغداد، اتيت عفان يوما وانصرفت من
عنده فمررت على بابه وإذا قوم فعود من اهل الحديث فقلت من هذا؟ فقالوا هذا باب [٣] معمر، فقعدت، انتظر خروجه.
فقلت له: فما قولك فيه وفى ابيه؟ فقال: كان ابوه ضعيف الحديث، فكان لا يترك اباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه و [يزيد - ٢] اباه ضعفا.
١٧٠٦ - معمر ابن عم [٤] معمر بن محمد بن عبيد الله روى عن الحسن روى عنه حماد بن زيد.
نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول ذلك.
١٧٠٧ -[معمر بن شهاب البصري روى عن ... نا عبد الرحمن قال

(١) من م (٢) من ك[٣] ك (قال باب)[٤] هذا من عجيب الخطأ انما هو (معمر بن برعمة) كما في تاريخ البخاري (٤ / ٢ / ٤٨) وغيره، فكأنه تحرف اولا فصار (معمر بن عمه) فظنوا انه ابن عم الذى قبله (*) .