الجرح والتعديل
(١)
١ ص
(٢)
٢ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٦ ص
(٨)
١٧ ص
(٩)
١٨ ص
(١٠)
١٩ ص
(١١)
٢١ ص
(١٢)
٢٢ ص
(١٣)
٢٣ ص
(١٤)
٢٤ ص
(١٥)
٢٥ ص
(١٦)
٢٦ ص
(١٧)
٢٨ ص
(١٨)
٢٨ ص
(١٩)
٢٩ ص
(٢٠)
٣٠ ص
(٢١)
٣١ ص
(٢٢)
٣٢ ص
(٢٣)
٣٢ ص
(٢٤)
٣٣ ص
(٢٥)
٣٤ ص
(٢٦)
٣٤ ص
(٢٧)
٣٥ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٦ ص
(٣٠)
٣٦ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
٣٧ ص
(٣٤)
٣٨ ص
(٣٥)
٣٨ ص
(٣٦)
٣٩ ص
(٣٧)
٤٧ ص
(٣٨)
٤٧ ص
(٣٩)
٥٠ ص
(٤٠)
٥٢ ص
(٤١)
٥٤ ص
(٤٢)
٥٥ ص
(٤٣)
٥٦ ص
(٤٤)
٥٧ ص
(٤٥)
٥٧ ص
(٤٦)
٥٨ ص
(٤٧)
٦٠ ص
(٤٨)
٦٠ ص
(٤٩)
٧١ ص
(٥٠)
٧٧ ص
(٥١)
٧٩ ص
(٥٢)
٨١ ص
(٥٣)
٨٢ ص
(٥٤)
٨٣ ص
(٥٥)
٨٤ ص
(٥٦)
٨٥ ص
(٥٧)
٨٧ ص
(٥٨)
٨٧ ص
(٥٩)
٨٨ ص
(٦٠)
٨٨ ص
(٦١)
٨٩ ص
(٦٢)
٨٩ ص
(٦٣)
٩٠ ص
(٦٤)
٩٠ ص
(٦٥)
٩١ ص
(٦٦)
٩١ ص
(٦٧)
٩٢ ص
(٦٨)
٩٤ ص
(٦٩)
٩٤ ص
(٧٠)
١٠٧ ص
(٧١)
١٢٤ ص
(٧٢)
١٢٧ ص
(٧٣)
١٢٩ ص
(٧٤)
١٣٢ ص
(٧٥)
١٣٦ ص
(٧٦)
١٣٧ ص
(٧٧)
١٣٩ ص
(٧٨)
١٤٠ ص
(٧٩)
١٤١ ص
(٨٠)
١٤٢ ص
(٨١)
١٤٣ ص
(٨٢)
١٤٣ ص
(٨٣)
١٤٣ ص
(٨٤)
١٤٤ ص
(٨٥)
١٤٤ ص
(٨٦)
١٤٥ ص
(٨٧)
١٤٥ ص
(٨٨)
١٤٦ ص
(٨٩)
١٤٦ ص
(٩٠)
١٤٦ ص
(٩١)
١٤٩ ص
(٩٢)
١٤٩ ص
(٩٣)
١٦٠ ص
(٩٤)
١٦٣ ص
(٩٥)
١٦٥ ص
(٩٦)
١٦٦ ص
(٩٧)
١٦٨ ص
(٩٨)
١٦٩ ص
(٩٩)
١٧٠ ص
(١٠٠)
١٧٠ ص
(١٠١)
١٧١ ص
(١٠٢)
١٧١ ص
(١٠٣)
١٧٢ ص
(١٠٤)
١٧٣ ص
(١٠٥)
١٧٣ ص
(١٠٦)
١٧٣ ص
(١٠٧)
١٧٤ ص
(١٠٨)
١٧٧ ص
(١٠٩)
١٧٧ ص
(١١٠)
١٧٧ ص
(١١١)
١٨١ ص
(١١٢)
١٨١ ص
(١١٣)
١٨٢ ص
(١١٤)
١٨٣ ص
(١١٥)
١٨٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص

الجرح والتعديل - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٧٩

الفهرى روى عنه ابن شهاب الزهري سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول ماتت امه وهو يرتكض في بطنها فبقر بطنها واخرج حيا وولى دمشق.
١٥١٣ - محمد بن سويد روى عن عمران القصير وحوشب روى عنه قتيبة بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول هو مجهول.
١٥١٤ - محمد بن ابى سويد الطائفي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه ابراهيم بن ميسرة المكي سمعت أبي يقول ذلك.

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سهم ١٥١٥ - محمد بن سهم روى عن سعيد بن المسيب روى عنه رشدين بن سعد وحده سمعت أبي يقول ذلك [١] .

باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى محمد بن سنان ١٥١٦ - محمد بن سنان العوقى أبو بكر البصري روى عن همام وابراهيم بن طهمان وعلى بن مسعدة وجهضم اليمامى سمع منه أبي وروى عنه سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثنا محمد بن عبد الله بن ابى الثلج قال ما رأيت عفان يثنى على احد الا على محمد بن سنان العوقى لا بلغه انه حدث فقال عن مثله فاكتبوا، سمعت أبي يقول هو صدوق روى عنه أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى.
١٥١٧ - محمد بن سنان القزاز البصري روى عن روح بن عبادة ويحيى ابن أبي بكير وأبى عاصم النبيل كتب عنه ابى بالبصرة وكان مستورا في ذلك الوقت واتيته انا ببغداد، نا عبد الرحمن قال وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه.


[١] كذا في الاصلين اقتصر في هذا الباب على ترجمة واحدة - ح (*)