الرقة يروي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَعبيد الله بن عَمْرو روى عَنهُ سَلمَة بن شبيب وَأهل بَلَده مَاتَ سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَكَانَت كنيته أَبُو عُثْمَان رُبمَا أَخطَأ وَقد قيل كنيته أَبُو سعيد
١٤٥٦٤ - عَمْرو بْن مَرْزُوق أَبُو عُثْمَان مولى باهلة من أهل الْبَصْرَة يروي عَن عمرَان الْقطَّان وَشعْبَة ثَنَا عَنهُ الْفضل بْن الْحباب الجُمَحِي مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ رُبمَا أَخطَأ لم يكثر خَطؤُهُ حَتَّى يعدل بِهِ عَن سنَن الْعُدُول وَلكنه أَتَى مِنْهُ بِمَا لَا يَنْفَكّ مِنْهُ الْبشر وَلَيْسَ الشَّيْء الَّذِي عَلَيْهِ الْعَالم مجبولون حَتَّى لَا يَنْفَكّ مِنْهُ أحد مِنْهُم بِمُوجب من وجد ذَلِك فِيهِ قد جَاءَ مَا لم يفحش ذَلِك مِنْهُ فَإِذا فحش اسْتحق إلزاق الوهن بِهِ حينئد
١٤٥٦٥ - أَبُو قطن اسْمه عَمْرو بن الْهَيْثَم الزبيدِيّ من أهل بَغْدَاد يروي عَن شُعْبَة وَمَالك وأبى حنيفَة روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل رَحمَه الله وَأَبُو ثَوْر مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ
١٤٥٦٦ - عَمْرو بن عُثْمَان بن سعيد الْجعْفِيّ من أهل الْكُوفَة يروي عَن عبيد الله بن مُسلم قَائِد الْأَعْمَش روى عَنهُ يحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ رُبمَا خَالف
١٤٥٦٧ - عَمْرو بن جبان أَبُو عُثْمَان العلاف من أهل الْبَصْرَة يرْوى