١٠٨٦- عَبد الرَّحمَن بْن الْقَاسِمِ بْن مُحَمد بْن أَبي بَكر، الصِّدِّيق، التَّيمِيّ، القُرَشِيّ، مَدِينِيٌّ.
قَالَ عليّ، عن ابن عُيَينَةَ: وَكَانَ [١] أفضلَ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ أَفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ.
قَالَ إِسماعيل: عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبد الرَّحمَن، سَمِعَ أَسلَم، مَولَى عُمَر، أَنَّ عُمَرَ قَالَ [٢] لعَبد اللهِ بْنِ عَبّاس: أنتَ القائلُ [٣] مَكَّة خيرٌ مِنَ المَدِينَة؟!.
وَقَالَ ابنُ المُثَنَّى: عَنْ يَزِيد بْنِ هَارُونَ، عَنْ يَحيى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ الْقَاسِمِ، أَنه بَلَغَهُ عَنْ أَسلَم.
ويُقال الأَوَّلُ وهمٌ.
قَالَ ابنُ عُيَينَةَ: مَاتَ الزُّهرِيّ سَنَة أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، قَبْلَ عَبد الرَّحمَن.
سَمِعَ عليٌّ سُفيان.
قَالَ أَبو عُروَة: وَهُمَا أَفْضَلُ أَهْلِ زَمَانِهِمَا [٤] .
حدَّثني عَبد الرَّحمَن بْنُ الْقَاسِمِ، وَهُوَ أَعْلَمُ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعتُ أَبي، وَهُوَ أَعْلَمُ أَهْلِ زَمَانِهِ، سَمِعتُ عَائِشَةَ أُم المُؤمنين تَقُولُ: طَيَّبتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم لِحُرمِهِ حينَ [٥] أَحرَمَ، ولِحِلِّهِ حينَ [٥] أَحَلَّ.
رَوَى عَنه الثَّورِيّ، ومالك، وشُعبة.

[١] يعني: عَبد الرَّحمَن بن القاسم.
[٢] في المطبوع: "ان قال"، وأثبتناه عن: "تاريخ دمشق" ٣٥/٣٣٠، إذ نقله عن هذا الموضع.
[٣] تحرف في المطبوع إلى: "في"، وأثبتناه عن المصدر السابق.
[٤] وقعت هذه عقب: "سمع علي سفيان"، وقال محققه: والعبارة هذه كانت على الهامش، ولم يُعَلَّم على مقام تركها.
[٥] تحرف في الموضعين إلى: "حتى"، وأثبتناه عن "صحيح البخاري" ١٦٦٧، إذ أخرجه من هذا الوجه.