التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل - البخاري - الصفحة ٢

١٧٥٦- سُليمان بْن أَرقَم، مَولَى قُريظة، أو النَّضِير، البَصرِيّ.
عَنِ الْحَسَن، والزُّهري، تركوه.
كنيتُه أَبو مُعاذ، كَنّاه ابن أَبي أُوَيس [١] .
وقَالَ ابْن أَبي أُوَيس: عَنْ سُليمان، عَنْ مُحَمد بْن أَبي عَتِيق، ومُوسى بْن عُقبة، عَنِ ابْن شِهاب، عَنْ سُليمان بْنِ أَرقَم، أَنَّ يَحيى بْنَ أَبي كَثِير، الَّذِي يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ حَدَّثَهُ، أَنه سَمِعَ أَبَا سَلَمة بْنَ عَبد الرَّحمَن، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لاَ نَذرَ فِي مَعصِيَةٍ، وكَفّارَتُهُ كَفّارَةُ يَمِينٍ.
وَقَالَ عَبد اللهِ: عَنِ اللَّيث، عَنْ يُونُس، عَنِ ابْن شِهاب، عَنْ أَبِي سَلَمة، أن عَائِشَةَ قَالَت، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثْله.
وَقَالَ ابْن المُبارك: عن يُونُس، عن الزُّهري، (عن أبي سلمة، عن عائشة، قولها.
حدثنا ابن عثمان، عَنِ ابْن الْمُبَارَكِ، عَنْ يونس، عَنِ الزُّهْرِيّ) [٢] ، بلغني عَنْ أَبِي سَلَمة، قَالَت عَائِشَةَ.
وَقَالَ حَيوَة: عَنْ مُحَمد بْنِ حَرب، عَنِ الزُّبَيدي، عَنِ الزُّهري، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ مَن نَذَرَ أَن يَعصِيَ اللهَ فَلاَ يَعصِهِ.
وَقَالَ مُسلم: حدَّثنا أَبان، حدَّثنا يَحيى بْنُ أَبي كَثِير، عَنْ مُحَمد بْنِ أَبان، عَنِ الْقَاسِمِ بْن مُحَمد، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مثلَهُ.
وَقَالَ ابْن يُوسُف: عَنْ مالك، عَنْ طَلحَة بْن عَبد الملك، عَنِ القاسم، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مثله.
وقال سَعد: حدَّثنا شَيبان، عن يَحيى، عن مُحَمد الحَنظَلِيّ [٣] ، عَنْ أَبيه، عَنْ عِمران بْنَ حُصَين، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لاَ نَذرَ فِي مَعصِيَةٍ، وكَفّارَتُهُ كَفّارَةُ يَمِينٍ.
وَقَالَ أَبو غَسّان: حدَّثنا أَبو بَكر النَّهشَليّ، عَنْ مُحَمد بْن الزُّبَير، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمران، عَنِ النَّبي ِّصَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم، مِثْله.
وقال مُسَدَّد: حدَّثنا هُشَيم، عَنْ مَنصور، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمران، عَنِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ لاَ نَذرَ فِي مَعصِيَةٍ، ولاَ فِيمَا لاَ يَملِكُ.


[١] تصحف في المطبوع إلى: "ابن أَبي إدريس"، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" ٢٢/١٨٣.
[٢] مابين القوسين أثبتناه عن "التاريخ الأوسط" للبخاري (٢٢٨٤: ٢٢٩٤) .
[٣] في المطبوع: "محمد بن الحنظلي"، وأثبتناه عن المصدر السابق، و"سنن النسائي" ٧/٢٨، وهو محمد بن الزبير الحنظلي، "تهذيب الكمال" ٥٨٠٩.