أورده ابن مندة في ترجمة عياض بن غنم الفهري أو الأشعري، و عروة لم يدرك الفهري، [لكن قد] [٢] أخرج ابن مندة من طريق ابن عائذ، عن جبير بن نفير- أنّ عياض بن غنم وقع على صاحب داريا حين فتحت، فأغلظ له هشام بن حكيم ... فذكر قصة.

و فيها: فقال عياض لهشام: أ لم تسمع‌

رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يقل له علانية» [٣].

و أخرجه الحاكم في «المستدرك» من هذا الوجه، و وقع عنده عياض بن غنم الأشعري، و أظن الأشعري و هما، و اللَّه أعلم، فإن الّذي ولى الإمرة حيث كان هشام بالشام هو الفهري لا الأشعري لكن للأشعري‌

حديث آخر أخرجه أبو يعلى، من طريق أبي الزبير عن شهر بن حوشب، عن عياض بن غنم: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما ...» [٤] الحديث.

و هذا هو الأشعري، فإن شهرا أشعري، و هو لم يدرك الفهري. و اللَّه أعلم.

٦١٥٧- عياض بن يزيد،:

أو يزيد بن عياض.

ذكره الطّبرانيّ بالشك، و أخرج من رواية أبي الطيالسي، عن شعبة، عن عاصم بن كليب، سمعت عياض بن [مرثد أو مرثد] [٥] بن عياض يحدّث‌ أنّ رجلا سأل النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عن أمر يدخل به الجنة، فقال: «هل من والديك أحد حيّ»؟ قال: لا. قال: «اسق الماء ...»

الحديث‌ [٦].

[١] أخرجه مسلم ٤/ ٢٠١٨، كتاب البر و الصلة باب ٣٣ الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق حديث رقم ١١٨. و أبو داود في السنن ٢/ ١٥٨ كتاب الخراج و الفي‌ء و الإمارة باب التشديد على جباة الجزية حديث رقم ٣٠٤٥. و ابن حبان في صحيحه حديث رقم ١٥٦٧، و أحمد في المسند ٣/ ٤٠٤ و البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٠٥.

[٢] في أ: و قد.

[٣] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٠٤ عن هشام بن حكيم و عياض بن غنم. و ابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٥٢١. و أورده الهيثمي في الزوائد ٥/ ٢٣٢، عن شريح بن عبيدة و غيره ... الحديث. قال الهيثمي في الصحيح طرف منه من حديث هشام فقط رواه أحمد و رجاله ثقات إلا أني لم أدر لشريح عن عياض و هشام سماعا و إن كان تابعيا.

[٤] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٧٦ عن عبد اللَّه بن عمر بزيادة في أوله و آخره، و أخرجه الدارميّ في السنن ٢/ ١١١. و أورده الهيثمي في الزوائد ٥/ ٧١، عن عبد اللَّه بن عمرو ... الحديث. قال الهيثمي رواه أحمد و البزار و رجال أحمد و رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم و هو ثقة.

[٥] في أ: يزيد أو يزيد.

[٦] أخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ١٩٧٥ عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص بزيادة في أوله و آخره ...- الحديث. كتاب البر و الصلة و الآداب (٤٥) باب بر الوالدين و أنهما أحق (١) حديث رقم (٦/ ٢٥٤٩).

و أحمد في المسند ٥/ ٣٦٨، و الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٧٠. و البيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٢٦، و البيهقي في الزوائد ٣/ ١٣٤.