الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٥٦٨
ابن علقمة عن ابن عائذ، قال: عمرو بن معاوية: كنت ملزقا ركبتي بفخذ النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ...
الحديث.
٥٩٨٣- عمرو بن معبد
بن الأزعر بن زيد بن العطاف [١] بن ضبيعة الأنصاري الأوسي.
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا. و ذكره موسى بن عقبة أيضا، لكن قال: عمير، بالتصغير.
٥٩٨٤- عمرو بن معديكرب [٢]
بن عبد اللَّه بن عمرو بن عصم بن زبيد الأصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه [٣]، و هو زبيد الأكبر، ابن صعب بن سعد العشيرة الزبيدي الشاعر الفارس المشهور. يكنى أبا ثور.
قال ابن مندة: عداده في أهل الحجاز. و قال ابن ماكولا: له صحبة و رواية. و قال أبو نعيم: له الوقائع المذكورة في الجاهلية، و له في الإسلام بالقادسية بلاء حسن.
قال ابن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: قدم عمرو بن
[١] أسد الغابة ت (٤٠٣١)، الاستيعاب ت (١٩٨٠).
[٢] أسد الغابة ت (٤٠٣٢)، الاستيعاب ت (١٩٨١)، ١٣٤- المحبر لابن حبيب ٢٦١- و ٣٠٣، سيرة ابن هشام ٤/ ٢٢٦، ٢٢٧- ترتيب الثقات لابن العجليّ- ٣٧١، الثقات لابن حبان ٧/ ٣٧٨، المعرفة و التاريخ ١/ ٣٣٢، مروج الذهب طبعة الجامعة اللبنانية ٧٧٧١. و ١٠٧٢، ١٥٤٨ و ١٥٦٣ و ١٥٦٧ و ١٥٧٣ و ٢٤٩٠ و ٣٥٢٠، المحاضرات لراغب الأصفهاني ٢/ ٣٧٣، ثمار القلوب ٤٩٧، البدء و التاريخ ٣/ ١٨٥، الهفوات النادرة ٩، جمهرة أنساب العرب ٤١١، عيون الأخبار ١/ ١٢٧، ١٢٩، تاريخ الطبري ٣/ ١٣٢- ١٣٤، و انظر فهرس الأعلام ١٠/ ٣٥٦، فتوح البلدان ١٤٢، مقدمة مسند بقي ابن مخلد ١٤٦- ربيع الأبرار ١/ ٣٣٤ و ٤/ ١٦ و ٣١٨، الخراج و صناعة الكتابة ٣٥٩، الأخبار الموفقيات ١٦٦، التاريخ الصغير ٢٤، التاريخ الكبير ٦/ ٣٦٧، الجرح و التعديل ٦/ ٢٦٠، تاريخ خليفة ٩٣ و ١٣٢ و ١٤٨، و طبقاته ٧٤ و ١٩٠، المعارف ١٠٦، الشعر و الشعراء ١/ ٢٨٩- ٢٩١، الأغاني ١٥/ ٢٠٨، ٢٤٥، المؤتلف ١٥٦، معجم الشعراء للمرزباني ٢٠٨، وفيات الأعيان ٢/ ١٥، السمط الثمين ٦٣، خزانة الأدب ١/ ٤٢٢، العقد (انظر فهرس الأعلام ٧١/ ١٤٠، تهذيب الأسماء و اللغات ق ١ ٢/ ٣٣، الزيارات ٦٩ و ٩٨- الكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٢٦٠، التذكرة الحمدونية ١/ ٢٧٢، الوفيات لابن قنفذ ٤٩، ٥٠، سرح العيون ٢٤٣، الحور العين ١١٠، الكنى و الأسماء للدولابي ١/ ٦٥، الأسامي و الكنى للحاكم ورقة ٩٥، ٩٦، تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ١٦، ١٤١، المنازل و الديار ٢/ ٢٨٨، لباب الآداب ١٨٠- ١٨٢، الكمال في الأدب للمبرد ١/ ٣٦٣- تاريخ الإسلام ١/ ٩٨.
[٣] في أ: شيبة.