و ذكر عبد اللَّه بن محمّد بن ربيعة القداميّ في كتاب‌ [١] فتوح الشام له أنّ خالد بن الوليد أرسله إلى أبي عبيدة يخبره بتوجّهه إليهم، و كان يقال له عمرو بن ذي النور.

و أخرج ابن سعد، من طريق عبد الواحد بن أبي عون، قال: ثم رجع الطفيل بن عمرو إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كان معه حتى قبض، فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين مجاهدا، فلما فرغوا من طليحة ثم ساروا إلى اليمامة استشهد الطفيل بها، و جرح ابنه عمرو، و قطعت يده، ثم صحّ، فبينما هو عمر إذ أتي بطعام فتنحّى، فقال: مالك؟ لعلك تتحفّظ لمكان يدك؟

قال: أجل. قال: لا و اللَّه لا أذوقه حتى تسوطه بيدك، ففعل ذلك، ثم خرج إلى الشام مجاهدا، فاستشهد باليرموك.

و روينا في فوائد أبي طاهر الذّهليّ، من طريق محمد بن عبد الرحمن الأزدي، عمن أدرك من قومه، عن عمرو بن ذي النور ... فذكر قصة السوط الّذي دعا النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) لأبيه، فكان يستضي‌ء به، و ذلك قيل له ذو النور.

٥٨٩٥- عمرو بن طلق:

الجنيّ. و يقال عمرو بن طارق‌ [٢].

أخرج الطّبرانيّ في الكبير، من طريق عثمان بن صالح، حدثني عمرو الجنيّ، قال: كنت عند النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقرأ سورة النجم، فسجد و سجدت معه.

و أخرج ابن عديّ من وجه آخر، عن عثمان بن صالح، قال: رأيت عمرو بن طلق الجنّي، فقلت له: هل رأيت رسول اللَّه‌ [٣] (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)؟ فقال: نعم، و بايعته، و أسلمت، و صليت خلفه الصبح، فقرأ سورة الحج، فسجد فيها سجدتين.

٥٨٩٦- عمرو بن طلق:

بن زيد بن أمية بن كعب‌ [٤] بن غنم بن سواد الأنصاري.

ذكره ابن إسحاق و غيره فيمن شهد بدرا، و ذكروه فيمن شهد أحدا.

و قال أبو عمر: لم يذكره موسى بن عقبة في البدريين.

٥٨٩٧- عمرو [٥] بن العاص‌ [٦]:

بن وائل بن هاشم بن سعيد، بالتصغير، ابن سهم بن‌

[١] في أ: في كتابه.

[٢] أسد الغابة ت (٣٩٦٧)، الاستيعاب ت (١٩٥١).

[٣] في أ: فقلت: رأيت رسول اللَّه.

[٤] أسد الغابة ت (٣٩٧٠)، الاستيعاب ت (١٩٥٢):.

[٥] من أول هنا بداية نسخة ل.

[٦] أسد الغابة ت (٣٩٧١)، مسند أحمد ٤/ ٢٠٢، طبقات ابن سعد ٤/ ٢٥٤، ٧/ ٤٩٣، نسب قريش ٤٠٩، طبقات خليفة ١٤٧، ٩٧٠، ٢٨٢٠، المحبر ٧٧، ١٢١، ١٧٧، تاريخ البخاري ٦/ ٣٠٣، المعارف ٢٨٥، المستدرك ٣/ ٤٥٢، ٤٥٥، المعرفة و التاريخ ١/ ٣٢٣، تاريخ الطبري ٤/ ٥٥٨، مروج الذهب ٣/ ٢١٢، الولاة و القضاة الفهرس جمهرة أنساب العرب ١٦٣، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٣٦٢، تاريخ بن عساكر ١٣/ ٢٤٥، جامع الأصول ٩/ ١٠٣، تهذيب الكمال ١٠٣٨، الكامل ٣/ ٢٧٤، الحلة السيراء ١/ ١٣، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ٢/ ٣٠، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٣٥، تهذيب التهذيب ٣/ ١٠١ مرآة الجنان ١/ ١١٩، العقد الثمين ٦/ ٣٩٨ غاية النهاية (ت) ٢٤٥٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٥٦، النجوم الزاهرة ١/ ١١٣، خلاصة تهذيب الكمال ٢٤٦، شذرات الذهب ١/ ٥٣ حسن المحاضرة ١/ ٢٢٤، البداية و النهاية ٤/ ٢٣٦، ٢٣٨، ٨/ ٢٤، ٢٧، المغازي ٢/ ٧٤١.